- Расписание Богослужений в храме Живоначальной Троицы станицы Клетской Клетского благочиния Калачевской Епархии, Волгоградской Митрополии. Русская Православная Церковь (Московский Патриархат) на октябрь 2026 года
- Расписание Богослужений в храме Живоначальной Троицы станицы Клетской Клетского благочиния Калачевской Епархии, Волгоградской Митрополии. Русская Православная Церковь (Московский Патриархат) на сентябрь 2026 года
Проповеди
Проповедь благочинного Клетского округа Калачевской Епархии, настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева по окончании Божественной Литургии, 19 октября 2015 года. Апостола Фомы.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Сегодня Святая Церковь вспоминает довольно таки удивительное имя апостола Фомы, который был избран в 12-ть апостолов, которые следовали за Христом. В какой то степени, это имя носит и нарицательное имя, когда мы говорим, что, ну «как неверующий Фома»...
Имя Фома, в переводе – близнец. Он сам уроженец Галилеи, проповедовал в Индии, и мученически скончался от удара копьем. Конечно же, говоря об апостоле Фоме, мы можем всегда помнить, что он был как бы уличен не в неверии, а в маловерии, потому, что неверие это совершенно иное; неверов у нас практически очень мало, а вот маловерием страдает большинство людей.
Прежде всего, мы не можем сказать, что апостол Фома был неверующим человеком, хотя и говорят на кого то, что «как Фома неверующий»; дело в том, что у него было сомнение в вере. Как и у апостола Петра, который шагнул за борт корабля и следовал по водам, и потом усомнился то же самое, и, у учеников, когда Спаситель вернулся с Горы Преображения и, был спор между учениками, которые не могли исцелить отрока от беснования, и опять же Господь уличил их в чем? В маловерии.
Покро́в Пресвято́й Богоро́дицы — непереходящий православный праздник, широко отмечаемый Русской Православной Церковью; Праздник Покрова Пресвятой Богородицы пришел на Русь из Византии и стал одним из самых почитаемых. Этот праздник не входит в число двунадесятых, но, несмотря на это, является одним из самых значимых.
14 октября 2015 года, благочинный Клетского округа Калачевской Епархии, настоятель храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерей Михаил Пономарев совершил праздничную литургию, а накануне - великую вечерню, утреню и первый час.
Проповедь благочинного Клетского округа Калачевской Епархии, настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева, 4 октября 2015 года, по окончании воскресной Литургии. Отдание праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня, когда Святая Церковь заканчивает празднование двунадесятого праздника Воздвижение Креста Господня, вы вновь и вновь слышали евангельские слова о Кресте. И мы Крест называем Древом и в прямом и в переносном смысле: это и материал, из которого был сделан Крест и, в то же самое время, и Плод, который принесло это Древо.
Какой плод принесло это Древо? Конечно, великий Плод нашего спасения - Самого Христа Спасителя. Сегодня этот Плод предлагается всем нам, кто желает спасения и жизни вечной, как некий Источник текущий в жизнь вечную.
И сегодня Господь говорит и напоминает нам о Себе: о том, что если кто постыдится Меня и Моих слов «в роде сем прелюбодейном и грешном»... Именно, кто постыдится этого Плода, этого Источника в человеческом роде, того постыдится и Господь, Который приидет во славе Отца Своего.
Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева, по окончании Праздничной Литургии, 21 сентября 2015 года. Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Всех вас поздравляю с Праздником, с Рождеством Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Если бы знало человечество, что Рождество Божией Матери является для нас Великим подарком, Даром от Бога, потому что чрез Нее пришло и наше спасение, как и вера является Даром Бога человеку!
Никто из нас, живущих великих и малых, не может до конца узнать глубину веры и этого Дара Бога человеку. Дело в том, что даже великие, стояли всего лишь у порога познания веры, так как до конца веру практически узнать невозможно.
И поэтому, говоря сегодня о таком Великом подарке, как Божья Матерь человечеству, мы должны подумать о том, что, а чем мы с вами, живущие сегодня можем ответить на этот Дар? Чем мы с вами можем отдариться от такого подарка, данного нам Богом?
Ведь, когда вам дарят подарки, вы думаете, а что бы мне ему подарить, когда подходит день рождения этого человека? А что мы подарим, чем отдаримся пред Богом за такой Дар, как Божью Матерь, который Бог дал человечеству?
Проповедь благочинного Клетского округа Калачевской Епархии, настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева, по окончании воскресной Божественной Литургии, 20 сентября 2015 г. Неделя 16-я по Пятидесятнице, пред Воздвижением. Предпразднество Рождества Пресвятой Богородицы. Мч. Созонта.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Есть такое выражение, и, мы, наверное, не раз его слышали в средствах массовой информации, говоря о каком либо человеке, который многого достиг: «Его Бог поцеловал в темечко», то есть, значит, человек талантлив.
Сегодня вы слышали из читаемого на Литургии Евангелия притчу о талантах. Талантливый человек всегда выделяется из толпы: на него хотят походить, с него хотят брать пример, ему завидуют. Но, к сожалению, талант, в общем то, это тот залог, который Бог дает, чтобы человек потом его приумножил. Этот залог, этот талант, данный от Бога, ты должен оправдать. Нет человека на земле бесталанного; каждому Бог дал в определенной мере определенный талант.
И сегодня вы слышали, как один господин призвав рабов, дал каждому по таланту, (это слитки серебра) и ушел в другую страну на какое то время и оставил рабов с этими драгоценными вещами.
Точно также и Господь, оставив однажды землю, ушел отсюда, но при этом Он оставил некое сокровище, в котором мы сегодня с вами - Церковь и все, что находится в церкви, а мы знаем, что в Церкви находятся великие Таинства, которые даны этой церкви Самим Богом. Это, как некий залог, сокровище, но купленное кровью Бога Человека. И это сокровище дано каждому человеку и Бог взирает и смотрит, насколько ты можешь воспользоваться сокровищем церкви и приумножить это сокровище своей личной жизнью.
Но из повествования евангельского мы видим как этот господин потом, вернувшись, призвал всех к отчету: те, которые взяли больше, они просто пошли, поработали как то с этим металлом и, естественно приумножили его. Но нас привлекает личность последнего раба, которому было дано самое малое, всего лишь один талант и он пришел, чтобы дать отчет. Но, что он стал делать? Он стал оправдываться о том, что он знает, что господин злой, нехороший, что он собирает там, где не сеял. Заявление раба о господине, что он плохой, несостоятельное. И мы это видим из окружающего нас мира.
Бог, это есть Величайшая Премудрость! Человек не может сотворить то, что есть в природе, он лишь берет из окружающего мира и только подражает природе, поэтому, мы не можем сказать, что Бог Наш злой, потому что из Священного Писания мы знаем что Бог посылает солнце всходить и дожди проливать и на злых и на добрых, то есть на всех, не различая и, поэтому, заявление раба, что господин зол, несостоятельное. Но он знал, каков господин и поэтому не потрудился что то сделать. Ведь раб то ждал похвал от господина: «Посмотри, господин, я не пропил его, это серебро, и не отдал, не уничтожил, а сохранил его» и, он ждал благодарности...
Но дело в том, что талант, это такое свойство, которое требует ответственности и, поэтому, если человек безответственно поступает с этим сокровищем, то, конечно же, он становится рабом лукавым. Если он ленивый, то значит он лукавый, и он всегда будет искать оправдания своим действиям.
Каждому человеку дан талант и этот талант дается не просто для того, чтобы он был, но его обязательно нужно приумножить, талант должен быть обязательно действенен.
Вспомните вдову, которая положила всего лишь две лепты в церковную «кружку»; она положила самую малость, самое последнее, но она проявила талант величайшего смирения и милосердия. И можно много вспомнить вещей таких из Евангелия, когда, действительно, от человека, имеющего талант какой либо, требуется действия, потому что если нет действия, то ничего не происходит, соответственно, ты зарываешь талант в землю.
Талант определяется не какими то выдающимися способностями, а верностью Богу. Вчера на Литургии читалось Евангелие тоже о господине, только там говорилось о Дне, который будет в истории человечества, о последнем дне человеческой истории, о Страшном Суде. И говорилось о людях, которые должны бодрствовать. Ведь те рабы, которые получили таланты не для того, чтобы вернуть их в пять и десять раз больше, а они должны были бодрствовать, соответственно, делать. Люди должны бодрствовать. Почему? И Господь предупреждает: и это было во времена Ноя, что люди ели, пили, веселились, выходили замуж и женились и не ведали как пришел потоп и всех погубил.
А что было при Ное? Ной строил ковчег. Где строят верфи? Рядом с большими полноводными реками, рядом с морями, океанами, чтобы тут же, построив огромный корабль, пустить его на воду. Ной смотрелся безумцем среди всех остальных своих жителей, то есть, он строил корабль там, где не было ни глубоких рек, ни тем более, морей и океанов. И это строительство ковчега в глазах других было глупостью. А люди жили, пили, ели, веселились, выходили замуж и женились. И пришел потоп и потопил всех. За что? За то, что люди ели, пили, веселились, выходили замуж и женились? Ведь это же обычное явление: мы пьем, едим, веселимся, замуж выходим, женимся и что здесь особенного? За что топить то?
Что такое потоп? Это волна смерти, которая погубила практически человечество. Точно то же самое происходит и сейчас: люди пьют, едят, веселятся, замуж выходят, женятся... Дело в том, что в их жизни веселья и еде не было Бога, они жили сами собой, внутренне замкнувшись сами в себе, они сами были богами для себя. Чтобы жить, нужен Бог. Человек не может жить сам по себе, потому что он смертен, а чтобы жить вечно, нужен Бог, Источник бессмертия. Бог является эликсиром, Источником вечной жизни. А они забыли про это, поэтому, естественно, уклонились.
И чтобы напомнить о Себе, Бог и послал волну смерти. Вот тоже самое повторяется сейчас: мы пьем, едим, веселимся, выходим замуж и женимся и живем, как бы замкнутым миром. Но Господь говорит в Евангелии о том, что человек должен бодрствовать, чтобы не пришел вор, не подкопал и не украл сокровище.
Ведь мы никогда с вами даже не помышляли о том, что такое значили слова Христа. К чему может стремиться вор? К тому, что недоступно, к тому, что нужно обязательно чем то и как то открыть и только тогда можно получить то, к чему он стремится.
И вот человек живет в собственном замкнутом мире. Бог, это то Существо, Которое приходит к нам не стучась, неожиданно. А человек не бодрствует... Почему Господь и говорит: «Бодрствуйте». Когда мы с вами бодрствуем, то есть, не спим, дверь у нас открыта, мы слышим, кто к нам приходит? И мы спрашиваем: Кто там?» и если это вор, то он не заходит. А когда мы спим и дверь не закрыта, конечно, любой придет...
Господь, как бы взламывает дверь человека, Он входит неожиданно в жизнь человека. Но входит не просто так с коробкой конфет, Он входит со всем тем орудием, которое может тебя исцелить: это может быть и болезнь, и смерть близких и родных, и несчастья и все, что угодно. Но человек жил в своем мире замкнуто. Он не ждал Его, этого гостя, соответственно, что причиняется в этот момент? Боль, страшная боль. И поэтому Бог и открывает человеку другой мир: бодрствуй, открой дверь, чтобы быть всегда начеку.
То, что сегодня говорилось в Евангелии, это психология низкого раба. Он ждал похвал, но при этом ничего не делая. И многие люди точно так и живут. Мы не знаем, будет ли потоп и когда это будет. Но Бог может прийти в любой момент, вот это и самое страшное. Мы живем сейчас замкнуто, мы не ждем Бога. Но Бог приходит и взламывает все.
Ведь самое страшное, что оттуда никто из нас не вернется, чтобы поправить свое дело, или взять то, что мы забыли здесь и нельзя ни чего изменить совершенно.
Поэтому важно, получивши талант, приумножить его здесь и приумножить не просто так для себя, а для тех, кто окружает нас, кто нуждается в нашем таланте: это и преподаватель, это, может быть и простой рабочий, это все, кто обладает профессией.
Не живите замкнуто, пусть дверь будет открыта навстречу Богу! Если дверь будет закрыта, поверьте мне, хуже себе сделаете, когда дверь взломается, тогда будет поздно, ничего не останется, ничего... Аминь».
Проповедь благочинного Клетского благочиния Калачевской Епархии, настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева по окончании воскресной Божественной Литургии, 23 августа 2015 г. Неделя 12-я по Пятидесятнице – Попразднство Преображения Господня. Мч. архидиакона Лаврентия.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Евангелие повествует о том, как ко Христу подошел один юноша, искушая Христа и спрашивал, как ему спастись. Сюжет вам известен всем. Господь сказал ему, ну что ж, соблюди заповеди, и перечислил ветхозаветные заповеди, но он не удовлетворился и сказал, что все это я уже соблюл. И тогда Господь предлагает ему то, что даже христиане не могут сделать: «Пойди, продай имение свое, раздай нищим и следуй за Мной». До сих пор никто не может из нас этого сделать и кое как мы своим мнением мы пытаемся плестись за Христом.
Но я сегодня хотел бы вам говорить не о богатстве, хотя тем для размышления очень много, а совершенно о другом. Потому что юноша был молод, был богат, естественно, у него была некая почва под ногами, он был обеспечен в своей жизни, потому что богатство во все времена определяет положение человека в обществе. И он подошел с искушением. Я хотел бы сегодня говорить о самодовольстве; он действительно был самодовольный молодой человек.
И этот грех, который называется – самодовольство, крайне редко замечается, и, практически вообще никто даже его не замечает. Ведь древние люди, а это ветхозаветные люди, они не знали даже такого понятия, как духовная нравственная болезнь и, поэтому и определение этому не давалось никогда. Они даже и не думали никогда, что они нравственно больны.
Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Клетского округа протоиерея Михаила Пономарева по окончании Божественной Литургии 16.08.2015 г. Неделя 11-я по Пятидесятнице. Прп. Исаакия, Далмата и Фавста.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня за Божественной Литургией было предложено нам чтение Евангелия о двух должниках; разные совершенно люди с разными по сумме долгами...
Наверное, если сейчас кто-нибудь из нас скажет нам, чтобы мы отдали миллион долларов долга, то каждый из нас скажет, где мы их возьмем, у нас их сроду никогда не было, даже миллиона рублей никогда не было.
Сегодня разговор идет о справедливости. Как часто мы с вами требуем справедливости? Ведь именно это слово «справедливость» скорее всего, актуально именно в обществе нравственном, потому что в не нравственном обществе слова "справедливость" нет.
Подробнее ...
Проповедь благочинного Клетского округа Калачевской Епархии, настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева, в субботу 1 августа 2015 г по окончании Божественной Литургии. Обретение мощей прп. Серафима Саровского чудотворца.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Святая Церковь чтит память преподобного Серафима Саровского, обретение его мощей великого старца первой половины 19-го века. Странная, очень странная для человеческой личности жизнь такого плана, какую прожил он. Ведь он жил в действительно великие перемены: это была Великая Отечественная война 1812года, восстание декабристов и все это, казалось бы, совершенно не волнует этого великого старца: он жил в лесах, глубоко, казалось бы, не интересуясь никакой светской жизнью, не вступая ни в какие диалоги и, в то же самое время, не написав никаких трактатов.
Но сегодня его почитание велико не только в России, но и за ее пределами. В чем же тайна этого великого старца? Почему, практически, вся Россия и мир обращается сегодня с молитвами к нему? И ответ однозначно сегодня прозвучал в послании апостола Павла к Галатам: «Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать».
26 июля 2015 года, в воскресенье, благочинный Клетского округа Калачевской Епархии, настоятель храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерей Михаил Пономарев совершил Божественную Литургию. Неделя 8-я по Пятидесятнице. Память святых отцов шести Вселенских Соборов.
По окончании Литургии отец Михаил произнес весьма поучительную проповедь:
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Святая Церковь чтит память святых отцов шести Вселенских Соборов. Это не некие абстрактные размытые личности, которые составляли собою Собор; за каждым из них стоит великая личность, за каждым из них стоят знания богословские и, самое главное, вера и истина, которые они отстояли на этих шести Вселенских Соборах.
И мне бы хотелось сегодня поговорить о том, с чем очень часто, практически, каждый день встречается человек и это связано с вопросом, который был задан мне в прошлое воскресенье через наш приходской «Ящик для вопросов священнику»: «Что такое терпение, полезно ли оно для человеческой души, если ведет за собой болезни, скорби и даже отчаяние?»
Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Клетского благочиния Калачевской Епархии протоиерея Михаила Пономарева, в воскресенье, 12 июля 2015 г. по окончании Божественной Литургии. Неделя 6-я по Пятидесятнице. Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Всех поздравляю с Днем памяти первоверховных апостолов Петра и Павла! И сегодня вместо воскресного Евангелия, какое обычно я объясняю после Литургии, скажу вам о этих великих двух мужах, которые оставили нам о себе не только повествование о своей жизни, но и подвиг их, и Послания, и путешествия их, пред нашими глазами.
Что же находится в центре их проповеди? Почем они так знамениты? Дело в том, что в центре всей их проповеди, конечно, прежде всего, стоит Христос, сама проповедь. Ведь тогда, всего лишь каких то две с лишним тысячи лет тому назад, не было ни каких СМИ, никаких телекоммуникаций, когда могли бы люди рассказать сразу, в одно мгновение, о том случившемся, что происходит на краю света.
Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева по окончании Божественной Литургии 9 июля 2015 г. Тихвинской иконы Божией Матери.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Сегодня Святая Церковь чтит образ иконы Божьей Матери «Тихвинская». 1383 год – правление Дмитрия Донского; эта икона, которая находилась в Константинополе, чудесным образом является на реке Тихвинке и на месте ее явления ставится деревянный храм, а уже позже строится целый монастырь, который сейчас там и существует.
Но я хотел бы сказать о другом: дело в том, что во все времена человеческой истории Бог чудным образом всегда посылает то, что необходимо для жизни человеку, очень мудро, потому что Бог есть Сама Премудрость. И поэтому те слова, которые сегодня вы слышали в Священном Писании, действительно являются величайшей мудростью.
«Никто не обольщай самого себя, кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот безумный, чтобы быть мудрым; ибо мудрость мира сего, есть безумие пред Богом».
-
Пастырская проповедь благочинного Клетского округа 25.08.19г по окончании воскресной Божественной Литургии.
25.08.2019г по окончании воскресной Божественной Литургии Попразднство Преображения Господня. Мчч. Фотия и Аникиты, благочинный Клетского округа Калачевской Епархии, настоятель храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерей Михаил Пономарев обратился к верующим с пастырской проповедью, в которой…Подробнее ...
-
День памяти святых бессребреников Космы и Дамиана.
День памяти святых бессребреников Космы и Дамиана. Косма́ и Дамиа́н, в русской традиции известные как Кузьма и Демьян— братья, святые-бессребреники, врачеватели и чудотворцы, жившие во второй половине III — начале IV вв. Они мученически окончили…Подробнее ...
-
День памяти славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.
12 июля Православная Церковь празднует Память первоверховных апостолов Петра и Павла чрезвычайно почитаемых на Руси. День апостолов Петра и Павла завершает собой Петров пост. В православии праздник относится к числу великих праздников Возвышение праздника не…Подробнее ...
-
Слово благочинного Клетского округа Калачевской Епархии протоиерея Михаила Пономарева по окончании Божественной Литургии 23.06.2019г
23 июня 209 года благочинный Клетского округа протоиерей Михаил Пономарев настоятель храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерей Михаил Пономарев совершил воскресную Божественную Литургию Неделя 1-я по Пятидесятнице. Всех святых. По завершении Литургии протоиерей Михаил Пономарев…Подробнее ...
-
Проповедь благочинного Клетского округа Калачевской епархии, настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской протоиерея Михаила Пономарева 2 июня 2019г по окончании воскресной Божественной Литургии. Неделя 6-я по Пасхе, о слепом.
«С праздником вас, братья и сестры! В сегодняшний день вы слышали Евангелие о слепом и, эта вся неделя называется «Неделя о слепом», мы же будем с вами говорить о духовной человеческой слепоте. Мы живем с…Подробнее ...
