125x125 4

Проповеди

Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Калачевской Епархии протоиерея Михаила Пономарева 9 августа 2014 года по окончании Божественной литургии. Вмч. и целителя Пантелеимона.

 0908 10908 2

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня святая Церковь чтит память святого великомученика и целебника Пантелеимона. Обычно всегда всем людям, которые стали святыми, которые занимались целебством или врачеванием, которые были наделены даром от Бога, всегда сопровождалось слово «безмездники» или «бессребреники», то есть, врачуя людей, они никогда не ставили преграду между благодатью Божьей, даром, которым дал им Бог и платой за свой труд, за свое врачевание. Поэтому и они назывались бессребрениками.
С прогрессом, с тем, что наука развивается и то, что медицина не стоит на месте, люди стали более качественно лечиться, но при этом болезни ни куда не делись, они не исчезли с земли, точно также как не исчезла и смерть и поэтому болезни продолжаются на земле и поэтому сколько бы человек не жил, он всегда обращается за помощью в болезнях к врачам.
С точки зрения оплаты труда: какова она, эта оплата труда? Конечно, все мы должна получать деньги соответственно и врачи тоже. Но давайте посмотрим на труд. Разве не достоин сантехник, который ремонтирует трубы, унитазы, получать зарплату? Достоин. Разве не достоин получать зарплату дворник, подметающий по осени листья и убирающий снег зимою? Достоин. Разве не достоин доктор-врач получать зарплату, когда он оказывает помощь заболевшему. Достоин.

Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Калачевской Епархии протоиерея Михаила Пономарева, по окончании Божественной Литургии, 5 августа 2014 года. Почаевской иконы Божией Матери.

05080508 2

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Святая Церковь чтит чтимый образ иконы Божией Матери Почаевская. Образ Божией Матери в церкви нашей является символом не только любви, молитвенности, кротости, терпения, долготерпения, воздержания и всепрощения, поэтому в сегодняшнем Евангелии вы слышали, как Господь говорит, что где двое или трое собраны во Имя Мое там и Я, посреди них.
Для того, чтобы Господь был между этими двумя и тремя людьми, нужно определенное свойство, то есть согласие и очень часто крайне редко согласие бывает меду людьми: один человек гораздо счастливее другого человека и уже появляется зависть и согласия никакого нет. Один богаче, другой беднее и опять согласия нет, потому что есть зависть. Даже здесь, в храме, казалось бы, мы должны быть согласны, но и опять происходит разделение и несогласие: из простой ерунды –из-за окон, одним холодно, закройте окна, а другим жарко, откройте окна и, согласия нет! Как же в таком несогласии может быть среди нас Христос?! Как Он может прийти и пребывать между нами, если здесь просто, напросто, простой быт.

Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Клетского благочиния Калачевской Епархии протоиерея Михаила Пономарева, по окончании Божественной литургии, в пятницу, 1 августа 2014 года. Прп. Серафима Саровского чудотворца.

2007 1

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Однажды в Сарове прозвучало: «Среди лета запоют Пасху». И действительно, через 70 лет после смерти прп. Серафима Саровского так и случилось: 19 июля были прославлены его святые мощи. Прп. Серафим Саровский жил в то время, когда Россия переживала множество всяких не приятных вещей, в то же самое время как переживает она их и сегодня, и я не помню случая, чтобы Россия когда либо, чего либо не переживала.
Преподобный Серафим Саровский и жил в такое время, когда стирались государства, восстанавливались новые города, когда на Россию было нашествие двенадцать языков, или 12 –ть племен (когда напал Наполеон), когда сгорела Москва, когда на Сенатской площади было выступление, восстание, потом была казнь. В это время, в эту эпоху жил Серафим Саровский и его это совершенно, как бы и не касалось. Он уходил в глубь, в чащобы и там молился.
Многие из живущих сейчас, сказали бы: «Неужели он заботился только о себе»? Он заботился совершенно о другом: он заботился о своей душе, чтобы именно ему стать тем, к чему призывает Господь. «Будьте совершенны, как Отец Ваш Небесный совершен есть».
Вся наша проблема в нынешнее время только от того, что мы не эгоисты относительно себя... Даже папа Римский сказал: «Хотите жить спокойно, перестаньте смотреть телевизор». Прп. Серафим Саровский совершенно был неравнодушен к своей душе, к своему сердцу и поэтому ему хотелось достигнуть того, о чем говорил Господь в Своем Слове и поэтому именно над этим он и работал.

Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Калачевской Епархии, протоиерея Михаила Пономарева, в понедельник, 21 июля 2014 года. Казанской иконы Божией Матери.

2107 12107 2

Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Наверное, если бы не было воды на нашей планете, то и жизнь была бы невозможна. Существуют разные виды воды: дождевая, озерная, речная, родниковая и вся она несет блага. Вот точно так же и источники, из которых исходит вода, они разные: целебные и не очень и происхождение их известны только тому, кто их, наверное, сотворил, Самому Богу. Поэтому прикасаясь к этим источникам, к этой воде, люди получают исцеление. И так же множество разных и икон у нас – это и большие и маленькие, церковные и домашние, картонные и написанные маслом на дереве – в драгоценных окладах, и с них смотрят глаза Спасителя и Божьей Матери.

Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Калачевской Епархии протоиерея Михаила Пономарева, 20 июля 2014 г, в воскресенье по окончании Божественной литургии: Неделя 6-я по Пятидесятнице, прп. Евдокии, в иночестве Евфросинии вел. кн. Московской.

2007 12007 2

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Чему с утра до вечера может научить нас восходящее и заходящее солнце, журчащая вода, щебечущие птицы, шумящий лес, идущий дождь и бесконечные блага, которое мы называем красотой земли, которую Господь нам устроил?
И все то, что я сейчас перечислил, наверное, ни чему не может научить, потому что человек стал не наблюдателен, потому что воспринимает это все как обыденное явление, которое должно происходить изо дня в день, из сезона в сезон, из года в год.
И привыкнув ко всему этому, человек не замечает блага, которые Господь посылает на землю, и мы всегда говорим, что будьте благи, как Господь ваш благ. И Господь является подателем всякого блага. И поэтому человек, потеряв веру, не стал верить в блага, соответственно, и в Бога и поэтому блага для него стали пустым рассматриванием и ни к чему не приводящим.

Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Калачевской Епархии протоиерея Михаила, 12 июля, по окончании Божественной литургии: славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.

1307

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Всех вас поздравляю с праздником днем памяти первоверховных апостолов Петра и Павла. Окончился пост, наступила радость чрева, разговение, но первоверховные апостолы Петр и Павел внимательно смотрят за нами и наблюдают.
Наверное, неоднократно вам приходилось слышать такое выражение: «Ну что их может объединять? Ну чего они друг за друга уцепились? Что там такого они нашли друг в друге?» И, действительно, эти слова, произносимые нами неоднократно в жизни, мы можем наблюдать на сегодняшнем дне памяти апостолов Петра и Павла. Это совершенно разные люди по воспитанию, по образованию, по своей трудовой деятельности и даже по смерти: они совершенно по разному приняли ее. Но одно их может объединять: это вера во Христа Спасителя, дело проповеди.

Проповедь настоятеля храма Живоначальной Троицы станицы Клетской Калачевской Епархии протоиерея Михаила Пономарева, 7 июля 2014г, в понедельник, по окончании Божественной литургии. Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Поздравляю всех Вас с праздником Рождества Крестителя Господня Иоанна. То есть с днем рождения того, кто возвестил пришествие в мир Спасителя.
Есть такое выражение, и мы всегда говорим тому человеку, который так делает, особенно детям: « Ну, что ты обезьянничаешь» и всем понятно о чем идет речь: то есть, некое подражание такое. Сколько раз мы празднуем дни памяти тех или иных святых, сколько раз мы говорим, хотя бы отчасти, о их жизни, о их подвигах, но почему то никто из нас не старается подражать им. В среде этих угодников Божьих святых на самом первом месте стоит Иоанн Креститель: именно его жизнь уникальна и поэтому она бы и должна бы быть нам с вами примером.
Человек прожил в пустыне тридцать лет; мы с вами можем только представить что такое пустыня своим разумом. Но пустыня, это не только какое то географическое положение и понимание. Пустыня может быть и среди человеческого общества: когда самые близкие люди, на которых ты полагался, люди с которыми ты работаешь, вдруг перестают понимать тебя, вдруг они не желают тебя слушать и отходят от тебя и те, на кого ты надеялся всю свою жизнь, становятся тебе чужими и вокруг тебя образуется пустота, пустыня и ты не знаешь что в этой пустыне делать, ты не знаешь, кому отдать свое сердце, которое еще помнит эту любовь, но при этом то сердце, которое ты отдавал, уже никому не нужно совершенно. И к Богу ты не пришел и дети от тебя отвернулись.
И вот Иоанн Креститель тридцать лет был в пустыне: и в географической и людской. И за эти тридцать лет он нашел Бога и вышел на проповедь - не сам, а Бог его послал. И вот точно также и мы, когда оказываемся в страшном одиночестве, когда никого рядом нет, когда близкие давно ушли или не общаются с нами, а мы продолжаем их любить.

Православный календарь
© Церковный календарь
Проповеди