14 октября – Покров Пресвятой Богородицы. Этот праздник всегда отмечается 14 октября (1 октября по старому стилю).
"Дева днесь предстоит в Церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу: ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога" - это чудное явление Матери Божией произошло в середине Х века в Константинополе, во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров (мафорий) и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке. В воскресный день, 1 октября, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради юродивый (память 2 октября), в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве, потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал "паче лучей солнечных". Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: "Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?" Епифаний ответил: "Вижу, святый отче, и ужасаюсь". Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. "Царю Небесный, - глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, - приими всякаго человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика Моего тощ и неуслышан". Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, "долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там". Во Влахернской церкви сохранилась память о дивном явлении Богоматери. В XIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. Но Греческая Церковь не знает этого праздника.
Римские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес Господь наш Иисус Христос. Император Адриан (117 - 138) приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой богини Венеры и статую Юпитера. На это место собирались язычники и совершали идольские жертвоприношения. Однако через 300 лет Промыслом Божиим великие христианские святыни - Гроб Господень и Животворящий Крест были вновь обретены христианами и открыты для поклонения. Это произошло при равноапостольном императоре Константине Великом (память 21 мая), первом из римских императоров, прекратившем гонения на христиан. Святой равноапостольный Константин Великий (306 - 337) после победы в 312 году над Максентием, правителем Западной части Римской империи, и над Ликинием, правителем Восточной ее части, в 323 году сделался единодержавным правителем огромной Римской империи. В 313 году он издал так называемый Миланский эдикт, по которому была узаконена христианская религия и гонения на христиан в Западной половине империи прекратились. Правитель Ликиний, хотя и подписал в угоду Константину Миланский эдикт, однако фактически продолжал гонения на христиан. Только после его окончательного поражения и на Восточную часть империи распространился указ 313 года о веротерпимости.
Текст чинопоследования утвержден решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 июля 2011 года
Предисловие
Церковные каноны запрещают «приношение и молитву» за самоубийц (Тимофея14), как сознательно отторгших себя от общения с Богом. Справедливость этого правила подтверждается духовным опытом подвижников, которые, дерзая молиться за самоубийц, испытывали непреодолимую тяжесть и бесовские искушения.
Указанное правило святого Тимофея Александрийского было направлено против отпадших членов Церкви. Однако в настоящее время большая часть покончивших с собой это люди крещеные, но не получившие ни церковного воспитания, ни церковного окормления. Они прерывают свою жизнь не вследствие сознательного противостояния Богу и Церкви, а будучи «вне ума», хотя это не зафиксировано медицинскими свидетельствами. Священнику, который не знал умершего в его жизни, невозможно решить, как относиться к такой смерти, а родственники и близкие самоубийцы, встречая отказ священника совершить отпевание, еще далее отходят от Церкви, не получая утешения.
В связи с этим Священный Синод Русской Православной Церкви благословляет, в целях духовного окормления паствы и единообразия пастырской практики предлагает, не совершая отпевания самоубийц и «приношения» о них, то есть поминовения в храме, преподавать близким и родственникам таких умерших следующие утешительные молитвы.
Кроме совершения предложенного чина родственники и близкие могут взять на себя, с благословения священника, келейное чтение молитвы преподобного старца Льва Оптинского. Более же всего таким умершим помогает раздача милостыни за них и благочестивая жизнь их родных и близких.
БЛАГОСЛОВЕН БОГ НАШ ВСЕГДА, НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ. АМИНЬ.
СВЯТЫЕ БОЖЕ, СВЯТЫЙ КРЕПКИЙ, СВЯТЫЙ БЕЗСМЕРТНЫЙ, ПОМИЛУЙ НАС. (Трижды)
СЛАВА ОТЦУ И СЫНУ И СВЯТОМУ ДУХУ, И НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ.АМИНЬ.
ПРЕСВЯТАЯ ТРОИЦЕ, ПОМИЛУЙ НАС; ГОСПОДИ, ОЧИСТИ ГРЕХИ НАША; ВЛАДЫКО, ПРОСТИ БЕЗЗАКОНИЯ НАША; СВЯТЫЙ, ПОСЕТИ И ИСЦЕЛИ НЕМОЩИ НАША, ИМЕНЕ ТВОЕГО РАДИ. ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ. (Трижды). СЛАВА, И НЫНЕ.
ОТЧЕ НАШ, ИЖЕ ЕСИ НА НЕБЕСЕХ! ДА СВЯТИТСЯ ИМЯ ТВОЕ, ДА ПРИИДЕТ ЦАРСТВИЕ ТВОЕ, ДА БУДЕТ ВОЛЯ ТВОЯ, ЯКО НА НЕБЕСИ И НА ЗЕМЛИ. ХЛЕБ НАШ НАСУЩНЫЙ ДАЖДЬ НАМ ДНЕСЬ; И ОСТАВИ НАМ ДОЛГИ НАША, ЯКОЖЕ И МЫ ОСТАВЛЯЕМ ДОЛЖНИКОМ НАШИМ; И НЕ ВВЕДИ НАС ВО ИСКУШЕНИЕ, НО ИЗБАВИ НАС ОТ ЛУКАВАГО.
АЛЛИЛУЙЯ, ГЛАС 6
Стих 1 :ГОСПОДИ, ДА НЕ ЯРОСТИЮ ТВОЕЮ ОБЛИЧИШИ МЕНЕ, / НИЖЕ ГНЕВОМ ТВОИМ НАКАЖЕШИ МЕНЕ. Стих 2: ПОМИЛУЙ МЯ, ГОСПОДИ, / ЯКО НЕМОЩЕН ЕСМЬ. Тропари:
ПОМИЛУЙ НАС, ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ НАС; ВСЯКАГО БО ОТВЕТА НЕДОУМЕЮЩЕ, СИЮ ТИ МОЛИТВУ, ЯКО ВЛАДЫЦЕ, ГРЕШНИИ ПРИНОСИМ: ПОМИЛУЙ НАС.
СЛАВА: ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ НАС, НА ТЯ БО УПОВАХОМ; НЕ ПРОГНЕВАЙСЯ НА НЫ ЗЕЛО, НИЖЕ ПОМЯНИ БЕЗЗАКОНИЙ НАШИХ, НО ПРИЗРИ И НЫНЕ ЯКО БЛАГОУТРОБЕН, И ИЗБАВИ НЫ ОТ ВРАГ НАШИХ. ТЫ БО ЕСИ БОГ НАШ, И МЫ ЛЮДИЕ ТВОИ, ВСИ ДЕЛА РУКУ ТВОЕЮ, И ИМЯ ТВОЕ ПРИЗЫВАЕМ. И НЫНЕ: МИЛОСЕРДИЯ ДВЕРИ ОТВЕРЗИ НАМ, БЛАГОСЛОВЕННАЯ БОГОРОДИЦЕ, НАДЕЮЩИЙСЯ НА ТЯ ДА НЕ ПОГИБНЕМ, НО ДА ИЗБАВИМСЯ ТОБОЮ ОТ БЕД: ТЫ БО ЕСИ СПАСЕНИЕ РОДА ХРИСТИАНСКАГО.
Псалом 50-й
Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих; яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие; возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожигаемая; тогда возложат на олтарь Твой тельцы.
И абие антифон, глас 3:
Стих: ПОМИЛУЙ НАС, ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ НАС, / ЯКО ПОМНОГУ ИСПОЛНИХОМСЯ УНИЧИЖЕНИЯ (Пс. 122:3).
ОТЧЕ НЕБЕСНЫЙ, /
ЛЮБВЕОБИЛЬНЕ, ЧЕЛОВЕКОЛЮБЧЕ, /
МИЛОСТИВ, МИЛОСТИВ, МИЛОСТИВ БУДИ НАМ, /
О, ВСЯ ОБЪЕМЛЮЩИЙ /
И ВСЕХ ПРИЕМЛЮЩИЙ! (Кондак прп. Романа Сладкопевца в Вел. Четв.).
Стих: РЕЧЕ БЕЗУМЕН В СЕРДЦЕ СВОЕМ: НЕСТЬ БОГ (Пс. 52:1).
ОТЧЕ НЕБЕСНЫЙ, /
ЛЮБВЕОБИЛЬНЕ, ЧЕЛОВЕКОЛЮБЧЕ, / МИЛОСТИВ, МИЛОСТИВ, МИЛОСТИВ БУДИ НАМ, / О, ВСЯ ОБЪЕМЛЮЩИЙ / И ВСЕХ ПРИЕМЛЮЩИЙ!
СЛАВА:
ЕГДА, СУДНЕ, СЯДЕШИ ЯКО БЛАГОУТРОБЕН, И ПОКАЖЕШИ СТРАШНУЮ СЛАВУ ТВОЮ,СПАСЕ: О, КАКОВЫЙ СТРАХ ТОГДА, ПЕЩИ ГОРЯЩЕЙ, ВСЕМ БОЯЩИМСЯ НЕСТЕРПИМАГО СУДИЩА ТВОЕГО! (Вел. Пок. Канон. Чт.,п.8, тр.4). И НЫНЕ:
НЕ ИМАМЫ ИНЫЯ ПОМОЩИ, / НЕ ИМАМЫ ИНЫЕ НАДЕЖДЫ, / РАЗВЕ ТЕБЕ, ВЛАДЫЧИЦЕ, / ТЫ НАМ ПОМОЗИ, / НА ТЕБЕ НАДЕЕМСЯ / И ТОБОЮ ХВАЛИМСЯ, / ТВОИ БО ЕСМЫ РАБИ, ДА НЕ ПОСТЫДИМСЯ.
Молитва
ВЛАДЫКО, ГОСПОДИ, МИЛОСТИВЫЙ И ЧЕЛОВЕКОЛЮБИВЫЙ, К ТЕБЕ ВЗЫВАЕМ: СОГРЕШИХОМ И БЕЗЗАКОННОВАХОМ ПРЕД ТОБОЮ, ПРЕСТУПИХОМ СПАСИТЕЛЬНЫЯ ТВОЯ ЗАПОВЕДИ И ЛЮБВЕ ЕВАНГЕЛЬСКИЯ ОТЧАЯВШЕМУСЯ БРАТУ НАШЕМУ (ОТЧАЯВШЕЙСЯ СЕСТРЕ НАШЕЙ) НЕ ЯВИХОМ. НО НЕ ЯРОСТИЮ ТВОЕЮ ОБЛИЧИ НЫ, НИЖЕ ГНЕВОМ ТВОИМ НАКАЖИ НЫ, ЧЕЛОВЕКОЛЮБЧЕ ВЛАДЫКО, ОСЛАБИ, ИСЦЕЛИ СЕРДЕЧНУЮ СКОРБЬ НАШУ, ДА ПОБЕДИТ МНОЖЕСТВО ЩЕДРОТ ТВОИХ ГРЕХОВ НАШИХ БЕЗДНУ, И ТВОЕЯ БЕЗЧИСЛЕННЫЯ БЛАГОСТИ ПУЧИНА ДА ПОКРЫЕТ ГОРЬКОЕ СЛЕЗ НАШИХ МОРЕ. ЕЙ, ИИСУСЕ СЛАДЧАЙШИЙ, ЕЩЕ МОЛИМТИСЯ, ПОДАЖДЬ РАБОМ ТВОИМ, СРОДНИКОМ ЖИВОТ СВОЙ САМОВОЛЬНЕ СКОНЧАВШАГО, В СКОРБИ ИХ УТЕШЕНИЕ И НА МИЛОСТЬ ТВОЮ ТВЕРДОЕ УПОВАНИЕ.
ЯКО МИЛОСТИВ И ЧЕЛОВЕКОЛЮБЕЦ БОГ ЕСИ, И ТЕБЕ СЛАВУ ВОЗСЫЛАЕМ СО БЕЗНАЧАЛЬНЫМ ТВОИМ ОТЦЕМ И ПРЕСВЯТЫМ И БЛАГИМ И ЖИВОТВОРЯЩИМ ТВОИМ ДУХОМ, НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ ВЕКОВ. АМИНЬ.
ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ СПАСИ НАС.
ЧЕСТНЕЙШУЮ ХЕРУВИМ И СЛАВНЕЙШУЮ БЕЗ СРАВНЕНИЯ СЕРАФИМ, БЕЗ ИСТЛЕНИЯ БОГА СЛОВА РОЖДШУЮ, СУЩУЮ БОГОРОДИЦУ ТЯ ВЕЛИЧАЕМ.
Молитва преподобного Льва Оптинского для келейного чтения
ВЗЫЩИ, ГОСПОДИ, ПОГИБШУЮ ДУШУ РАБА ТВОЕГО (имярек): АЩЕ ВОЗМОЖНО ЕСТЬ, ПОМИЛУЙ. НЕИЗСЛЕДИМЫ СУДЬБЫ ТВОИ. НЕ ПОСТАВИ МНЕ В ГРЕХ МОЛИТВЫ СЕЙ МОЕЙ, НО ДА БУДЕТ СВЯТАЯ ВОЛЯ ТВОЯ.
