7 июля 2012 года в храме Свято – Троицкий ст. Клетской настоятель протоиерей Михаил (М.Ю.Пономарев) совершил праздничную Божественную литургию. Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и после литургии произнес проповедь:
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Бывают в жизни человека определенные дни, когда он воспринимает этот день совершенно иначе, нежели как другие обычные дни.
Это Дни Рождения! Когда мы с вами заранее обдумываем план этого дня; когда мы свами думаем кого пригласить, какой накрыть стол; что мы будем делать и как веселиться. И человек, который приглашен на день рождения, тоже самое, наверное, думает о том, что сказать, какое доброе слово, какую то здравицу и какой подарок подарить.
Но сегодня день необычный. Хотя мы с вами все, которые находятся здесь, находимся на дне рождения, но день рождения ни кого, а самого Иоанна Крестителя. И этот день рождения необычный. Когда мы приходим на день рождения, то мы предварительно, загодя предвкушаем веселие, предвкушаем то, что как будем поздравлять, как мы будем радоваться, с кем мы будем знакомиться. Но на сегодняшнем дне рождения, хотя мы приглашены сегодня, но мы слышим не здравицы, а удивительные и странные слова, которые никак не располагают к веселью: «Покайтесь. Приблизилось Царство Небесное». Странно и не очень даже и весело, но это факт. Факт, который нам с вами нужно принять и обдумать, каким образом нам нужно приблизить Царство Небесное.
Проповедь настоятеля храма Свято – Троицкий станицы Клетской протоиерея Михаила после Божественной литургии 6 июля 2012 года. Владимирской иконы Божией Матери.
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Святая Церковь чтит икону Божией Матери, Владимирская. Именно с этой иконы, а не просто на пустом месте, возник этот праздник. Он возник благодаря тому, что Божия Матерь всегда была с русским народом и всегда помогала ему, когда русский народ обращался к ней со всеми своими просьбами и мольбами.
Это празднование было установлено в конце 15-го века, когда Русь, или княжество Московское, было почти 300 лет под игом золотой орды, когда московское княжество платило унизительную дань золотоордынскому хану.
И вот Василий третий, отец будущего Ивана Грозного, решил, все-таки, обрести независимость. Независимость от золотой орды. И, узнав об этом, хан золотой орды Ахмат, решил проучить московское княжество и великого князя, чтоб им неповадно было освобождаться и вновь и вновь всегда платить дань золотоордынскому хану.
Великая орда с величайшим множеством воинов приблизилась к Московским рубежам и стали они за рекой Угрой. Узнав об этом, Московский князь, собрал войско, и, то же самое пришел к берегам реки Угры. Они не нападали друг на друга, но они стали друг пред другом одно и второе войско. Конечно же, войско хана Ахмата превосходило по численности войска Московского князя и, поэтому, в течение всего этого времени жители Москвы и княжества просили Божию Матерь о помощи и заступничестве.
В храме Свято – Троицкий станицы Клетской 1 июля с. г. настоятель протоиерей Михаил (М.Ю.Пономарев) совершил Божественную литургию: Неделя 4-я по пятидесятнице. Боголюбской Иконы Божией Матери. И, как всегда, произнес много значимую духовную проповедь:
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Если сказать человеку, что мир лежит во зле, то никто и спорить, и опровергать эту мнимую истину не станет даже из нецерковных людей. Если спросить, кто из нас в этой жизни не сталкивался с болью, несчастьем, несправедливостью, то возражать тоже никто не станет. Потому что и первое было в жизни и второе и третье.
И сегодня за Божественной литургией читалось Евангелие о исцелении отрока Господом. Если эти слова, это повествование перенести нам с вами в сегодняшний день, в современный мир, то, наверное, мы с вами увидели бы этого отрока, ( а отроком мы считаем дитя с 3-х лет и мы не знаем сколько было отроку лет: 5-6, может 3 года, но в любом случае это был отрок, и он страшно болел, сильно болел),и, наверное, этого отрока мы сегодня бы увидели в реанимации и рядом с ним были бы, наверняка, его родители, которые невероятно переживали бы за этого маленького человечка. Наверное, этот человек, маленький, был долгожданным, он был плодом любви двух любящих сердец. Этот маленький человечек рос, воспитывался и, поэтому, родители, если случалось какое либо несчастье у тех, кого видели вокруг себя, наверное, думали, что это не коснется никогда их, и что их ребенок будет расти здоровым и счастливым. И сколько сейчас мы видим таких родителей, которые, , всегда думают, что их, беда никогда не коснется.
Проповедь настоятеля храма Свято – Троицкий ст. Клетской протоиерея Михаила ( М.Ю. Пономарева) после Божественной литургии 29 июня с. г. пятница. Перенесение мощей свт. Феофана Затворника Вышинского.
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Сегодня Святая Церковь совершает день памяти - перенесение мощей свт. Феофана Затворника Вышинского. Великого отца нашей Русской Православной Церкви, который жил во второй половине 19 века; который оставил великое наследие православной науки. Он был великим тружеником, тружеником в духовном мире. И поэтому труд его остался во многих его книгах, которые мы с вами читаем для пользы души и тела. Наверное, он трудился не покладая своих рук, не покладая физических сил, ума, души и сердца.
Когда мы с вами говорим о праздниках, то, конечно же, человек, не ходящий в церковь, говорит, что сегодня делать ничего нельзя, хотя, спросить его: « Почему делать ничего нельзя?» он скажет, что праздник. Ну и что, если праздник? Если нельзя трудиться физически, трудись духовно: своим сердцем, своим умом, своей душою для Бога, потому что труд для Бога не имеет усталости. Труд для Бога и во Имя Бога всегда праздник! И поэтому, если мы трудимся во Имя Божие, то, конечно же, в нашей душе всегда праздник. И нет никакой необходимости сидеть за обычным праздничным столом, для того чтоб попить, поесть или напиться, послушать музыку, потому что в нашей душе всегда является праздник -- присутствие Бога.
Вот точно также и Феофан Затворник; он всю свою жизнь служил Богу, поэтому в его душе постоянно присутствовал Бог и для него Он всегда был праздник.
Проповедь настоятеля храма Свято – Троицкий ст. Клетской протоиерея Михаила (М.Ю. Пономарева), после воскресной Божественной литургии 24июня 2012года. Неделя 3-я по Пятидесятнице. Иконы Божией Матери, именуемой «Достойно есть».
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа». Аминь. «Удивительные и таинственные слова прозвучали сегодня в Священном Писании для наших с вами ушей. Господь говорит о человеческом глазе, что если око ваше светло, то и тело все будет ваше светлым. И еще говорит о таинственном свете, который находится не вокруг человеческой личности, Он говорит не о солнце, а о том свете, который находится в человеке. То есть, в человеке есть свет. И этот свет необычный. Потому что он помогает человеку, не просто ориентироваться в нравственном каком то океане своей жизни, а именно видеть то, что обычный человек не видит на этой земле: видеть своего Бога, видеть ту дорогу, которая ведет к Нему. И жить по Богу.
17 июня с.г. настоятель храма Свято - Троицкий станицы Клетской протоиерей Михаил (М.Ю. Пономарев). Совершил Божественную литургию: Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Российской просиявших и затем произнес проповедь: Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
В прошлое воскресенье мы с вами совершали День памяти Всех святых; те, которые были до Христа и после Христа, но которые послужили Ему и заслужили жизнь вечную.
Сегодня, как бы круг этого торжества сузился: сегодня мы празднуем День Всех святых, в земле Российской просиявших. Всех тех, кто жил на нашей земле, всех, кто совершал великие подвиги веры на нашей земле; Это те, которые вымолили молитвами нашу землю. По этому сегодня они в чести у Христа у Бога. Сегодня они в жизни вечной.
Наверное, их подвиг никогда не перестанет быть пред нашими глазами. Подвиг тот, который они совершили здесь на нашей земле, наверное, постоянно будет волновать наше сердце, наши умы, и мы всегда будем говорить о непостижимости и о неповторимости их подвига.
10 июня 2012 года настоятель храма Свято – Троицкий станицы Клетской протоиерей Михаил (М.Ю.Пономарев), совершил Божественную литургию: Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех святых и затем произнес проповедь:
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Наверное, ни для кого не будет секретом, если скажу, что узнавание новостей, это есть одно из желаний человеческой души. И если человек узнал, какую либо новость, особенно интересующую его, он, будет постоянно допытываться, когда, с кем и где это совершилось. И будет переспрашивать: « А ты не слышал ли такую новость?» Но Бог создал душу человека не просто любопытной для узнавания грехов других людей, а оттого, чтобы своим любопытством она дошла до истин, чтобы она своим любопытством познала Своего Бога. К сожалению это не так.
И вот сегодня святая церковь празднует день Всех святых. То есть все те, которые были и до Христа и после Христа. Те, которые своею жизнью стяжали Дух Святый, которые своею жизнью унаследовали Царство Небесное.
На второй день Праздника Святой Троицы, в Пятидесятницу, в день Святого Духа, после праздничной литургии настоятель храма Свято – Троицкий протоиерей Михаил (М.Ю. Пономарев) произнес следующую богословскую поучительную проповедь:
«Во Имя отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Сегодня мы с вами присутствуем и являемся свидетелями, что Церковь Христова вчера была основана, что она утверждена и освящена. И, сегодня, мы празднуем День Святаго Духа!
Ту Божественную личность, которая наполняет собою все и вся!!! Свою Церковь!
И тому свидетельство – сегодняшний День!
Недавно мы с вами, буквально, мучились от жары и думали, когда же Господь призрит на нас грешных и прольет потоки живоносной влаги на эту иссохшую и изнуренную землю? И вчера уже стало прохладнее, а сегодня Господь подарил нам такой чудный день и подарок с дождем и что мы скажем? Значит жив Господь Наш! Он слышит наши молитвы и по нашим прошениям подает нам н у ж н о е. Да!
Для того, чтобы утвердиться в вере и увидеть Бога, нужно научиться читать Его таинственную книгу, которая называется п р и р о д о й. Потому, что все святые отцы церкви и матери церкви, которые служили Богу, они всегда черпали из этого великого и бездонного кладезя мудрость Божию и утверждались в вере.
27 мая с.г. в воскресенье настоятель храма Свято – Троицкий протоиерей Михаил совершил Божественную литургию неделя 7-я по Пасхе святых отцов 1 Вселенского Собора. После литургии о. Михаил произнес поучительную проповедь:
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Если бы нам с вами пришлось смотреть на труд учеников, которые ведут себя очень примерно, которые начитаны и блистают умом, или на группу военных, которые всегда организованы, смелы и догадливы; или на плод, который мы никогда не кушали, но, вкусив его, посмотрели, и он нам очень понравился, то, наверное, мы с вами бы подумали о том, что какой замечательный учитель, который со делал и воспитал своих учеников, какой чудный военноначальник, который смог организовать так этих людей, какое замечательное дерево, на котором произрастает такой замечательный плод, которому человек радуется!
13 мая с. г., в храме Свято-Троицкий станицы Клетской, настоятель протоиерей Михаил (М.Ю.Пономарев) отслужил Божественную литургию: Неделя 5-я по Пасхе. О Самаряныне. Ап. Иакова Зеведеева. Свт. Игнатия Брянчанинове, еп. Кавказского.
ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ ГОДА.
НЕДЕЛЯ 5-Я ПО ПАСХЕ, О САМАРЯНЫНЕ
Приходит Иисус в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
Проповедь настоятеля храма Свято - Троицкий ст. Клетской 3 мая 2012 года после Божественной литургии свт. Николая Велимировича, еп. Охридского и Жичского (Сербского).
«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Сегодня Святая Церковь чтит память великого подвижника Сербской Церкви свт. Николая, епископа Охридского. Священное Писание и песнопения вспоминает о нем, как « столп и утверждение истины».
Что значит «столп и утверждение истины?» Это значит, что человек, который воспевается сегодня церковью и возвеличивается, является хранителем этой истины и он всю свою жизнь посвятил этой истине. Поэтому он является столпом, на котором хранится истина. Но если мы с вами спросим, что есть истина у иудеев? они скажут, что Моисей. А что есть истина у мусульман? они скажут, что Мухаммед. А что есть истина у тех людей, которые занимаются естество испытанием, естествознанием? их истина заключается в природе.
