Если крест, это лекарство, то его нужно принять. Если крест, это путь, то, значит, по нему и нужно идти. Нет другого совершенно ничего и Господь не дал нам ни каких других каких то там возможностей для того, чтобы нам измениться и спастись.
Господь же говорит: «Кто хочет следовать за Мною, отвергнись себя…», а отвернуть себя, это мужество и мужество великое, это как снять с себя некое свое тело, выбросить его и взять себе совершенно новое тело.
Адам, который был первым сотворен, был действительно Образ и подобие Божье; он отвергся себя и взял себе лукавое и горькое – он взял грех и изменился. И вот поэтому Господь и говорит: «Кто хочет следовать за Мною, отвергнись себя»… Адам отвергся Божественного себя и взял ложное, отверглся Истины и взял неправду и лицемерие, соответственно облекся в это во все.
Вот точно также и человек, которому Господь предлагает отвергнуть себя, должен отвергнуться не того Божественного Образа Божьего, Которое было вложено в него, а отвергнуться того ложного, которое является совершенно не природным для человеческой личности: а это есть ложь, обман, лицемерие, с чем человек уже сросся давно и, ему кажется что это его естественное.
И, поэтому Господь и предлагает нам «отвергнуть себя» - вот это самое ложное, лицемерное, ненужное, греховное и, когда уже обнажится тот новый человек, именно этот новый человек и может последовать за Христом. Господь предлагает нам взять Крест. Дело в том, что невозможно понести Крест без небесной помощи. Потому что взять из рук провидения свой крест, это значит, абсолютно согласиться со всем тем, что дает тебе провидение. И если ты так делаешь, то, конечно же, в том случае, тебе нужна будет небесная помощь. Невозможно без небесной помощи понести своего креста.
Обратите внимание, мы сколько раз замечаем, когда люди неверующие, а скорее всего люди, которые крещеные, говорят, что они верующие, но не ходящие в храм, то когда с ними случается некая беда, они «воют». Они настолько падают, что не чувствуют почвы в мире, на какую можно бы было опереться в своем горе, в своем страдании, в своей «болезни», чтобы можно было бы хоть как то прожить оставшуюся жизнь.
И вот когда это случается, они не могут нести своего креста, потому что небесной опоры, о которой говорит Христос и Истина нет в этой жизни для них, поэтому, соответственно, они так себя и ведут…
Посмотрите, апостол Павел в своем послании к римлянам говорит: «Упразднено было тело греховное». Значит, что получается? Что мы сейчас носим на себе греховное тело. То тело, которое Бог сотворил было безгрешное, а все вот это наносное: лицемерие, ложь, неправда, страстность наша - из этого всего состоит человеческое греховное тело и поэтому оно крестом было упразднено, побеждено и, поэтому, как лекарство Бог и предлагает нам этот Крест, чтобы с этими грехами и похотями это греховное тело умерло на кресте и тогда обнажится истинный настоящий Божий человек, которым и был первый Адам.
Представляете какое Таинство совершается?!
«…И, следуй за Мною»! Человеку с грешным телом невозможно последовать за Христом, потому что оно обременяет его; это тело не видит Христовой дороги, не видит Самого Христа, это тело мешает ему все это видеть и, поэтому, в этом случае, оно не выбирает Христа, оно не может видеть Христа. Ведь Господь говорит: «Следуй за Мною» добровольно, но греховное тело со страстьми и похотями добровольно не хочет следовать за Христом.
И, поэтому конечно же нужно его снять, отвергнуть; человек пытается следовать за Христом, но не всегда это бывает истина, потому что человек может лицемерно даже следовать за Христом; он выбирает цель, благую, прекрасную, допустим, в науке какую то, он трудится ради науки, он трудится ради открытия какого то дела, от трудится, допустим каких то высот в политике для того, чтобы потом, уже сверху сидящему ему, «осчастливить» все человечество…
Но когда он идет таким путем, неся на себе грешное свое плотское тело, в которое облечена душа, он, достигнув таких высот, забывает цель, к которой он стремился и ради чего он это сделал и, тогда он требует от всех окружающих почитания, поклонения, восхваления себя.
И поэтому Господь и говорит, что, «следуй за Мною», за Христом, потому что Господь показывает Свое смирение и, если человек, желающий блага всему человечеству следует за Христом ради этого человечества, достигнув высот или открытий, он не станет требовать для себя восхвалений и поклонений, потому что пред ним всегда смиренный Христос!
Этот Праздник говорит нам сегодня о том, чтобы мы с вами отвергли свою греховность и тогда удостоимся видения Царства Божьего. Мы теперь знаем, что есть такое Лекарство, которое действительно помогает нам увидеть то царство – это есть Крест! Который врачует наше тело, выводит нас из того тела и дает Господь нам новое, в котором пребывает Сам Христос и Который дает нам видеть Христа! С Праздником!»