В своем слове на данную евангельскую притчу настоятель храма пояснил верующим, что «притча эта говорит о человеколюбивейшем домостороительстве, которое Бог совершил в нас, сделав нас причастниками Плоти Сына Своего…, это домостроительство названо «большим ужином» - потому что тайна спасения нашего беспрекословно велика. «И когда наступило время ужина, послал раба своего» Кто этот раб? Сын Божий, который принял образ раба, сделавшись Человеком. Он послал в приличное время, как и Давид говорит: Препояшь по бедру мечом Твоим и красотою Твоею. Меч, без сомнения, есть Слово Божье. Послан был «сказать званым». Кто сии званые? Может быть, по преимуществу израильтяне, которые были призваны через закон и пророков; к ним, к овцам дома Израилево, по преимуществу был послан Господь. А они начали все извиняться. Ибо все начальники иудейские были отвергнуты, и никто из них не уверовал во Христа и потому не удостоились (вкусить) вечери, кто по любви к богатству, кто по любви к удовольствиям, а незнатное мира и уничиженное простодушные из иудеев, уподобляющиеся хромым, слепым и увечным были призваны. Находящиеся на дорогах и переулках, можно разуметь язычников на дорогах беззакония и невежества...Притча эта о Таинстве Святой Евхаристии. Бог пришел на землю, чтобы спасти человеческую цивилизацию, а для этого Он и дал человечеству Свое Тело. Бог зовет все человечество на свой пир. Вечеря сия приготовляется ежедневно, и все мы призываемся в Царство, которое Бог уготовал людям еще прежде создания мира… Бог говорит об одном, призывая человека к Себе: кто хочет следовать за Мною, отвергнись себя, возьми Крест свой и следуй за Мною».