Дело в том, что в сегодняшний день говорится о Иерусалимском Храме; Храм, который был построен Соломоном, который был приукрашен, в котором совершались Богослужения, и на жертвенники приносили жертвы.
Исторический храм Иерусалимский был разрушен. Жертвы, сейчас, нэ-нем, на жертвеннике, не приносятся и, на этом месте, практически, сейчас ничего нет.
«Нет Моего благоволения к вам, говорит Господь Саваоф, и приношение из рук ваших не благоугодно Мне. Ибо от востока солнца до запада велико будет Имя Мое между народами, и на всяком месте будут приносить фимиам Имени Моему, чистую жертву; велико будет Имя Мое между народами, говорит Господь Саваоф» (Книга пророка Малахии гл. 1.ст. 10-11.) Все произошло буквально, как сказал Господь и пророк предсказал своими устами: что храм Соломонов разрушат. Иерусалимского храма нет. Жертвы там не приносятся, но, как сказал Господь, языческие народы приняли Бога Своего и теперь повсеместно, во всех храмах по лицу всея земли, приносится бескровная жертва Тела и Крови Христовых.
Что такое для каждого из нас храм? Наверное, повторяя слова Спасителя: «Храм Отца Нашего Небесного», где человек приходит для того, чтобы принести свою молитву, попросить, поблагодарить. Где он чувствует присутствие Бога ближе, нежели дома; где молитва звучит иначе, нежели дома. Храм, т.е. Храм Отца Моего, в котором мы с вами присутствуем, и во всех храмах, конечно же, чувствуется особая благодать Божия. Происходит утешение души человеческой. Но не всегда это так было. Когда мы с вами вспоминаем историю, то вспоминаем, наверное, не так давно наше прошлое, и, когда, чтобы стереть из памяти людской память о Боге, храмы осквернялись, разрушались, закрывались, превращались в туалеты общественного пользования, в кинотеатры, в клубы, в зернохранилища и список этот можно продолжать до бесконечности.
И когда в человеческом сообществе, уничтожается храм, и вместо него ставится туалет, или клуб, это говорит о многом.
Когда мы с вами не хотим встречаться с неприятным человеком, то мы стараемся избежать его. Мы стираем из памяти его отношения с нами.
Когда стирается с лица земли храм, то стирается из памяти человеческой память о Боге. Соответственно, замолкает и совесть. Соответственно, человек живет как кинотеатр, как туалет, как овощехранилище и т.д. и т. п. Сегодня мы собрались маленькой горсточкой, и, даже те, которые ходят постоянно в Храм, у них сегодня свои дела, которые нужно поделать. Сегодня великим делом является молитвы в Храме Отца Нашего Небесного. И поэтому свои души, люди, не посещающие Храм, превращают в то, что в свое время превратили храмы наши: в туалеты, кинотеатры, зернохранилища, или просто в какие ни будь склады. Вот мы и складываем в нашей душе все, что «эти не попало, все может быть в жизни пригодится, но однако мы все это оставим и нам это не понадобится в вечности.
Так вот, в сознании человеческого отношения к храму является отношение человека друг к другу. Мы, как апостол Павел сказал: «Храмы Духа Святаго», т. е. мы живые камни, из которых строится великий Храм Церкви Христовой. И вот какие мы камни, такие же и мы являемся и из чего и сделана наша Святая Церковь. Если камни рыхлые, то и Церковь наша такая, хотя и цементирует ее, Сам Христос. И если мы камни настоящей веры, то, конечно же, и Церковь наша будет тверда и непоколебима.
Придет время, когда наша Церковь земная упразднится, когда перестанет совершатся и упразднится святая Евхаристия, когда не будут совершаться Богослужения в Храмах, упразднится священство потому что придет конец времен. Тогда наступит иное время, т. е. времени там уже не будет.
Когда, действительно каждый из нас, приобретя здесь эту чистоту, эту твердость Храмовую, войдет в иной Храм, который является для каждого, Сам Бог. И узрит там Великую Пасхальную радость, которую мы проповедуем в эти дни. Аминь.
Будем же, братья и сестры относится с любовью к нашим Храмам».
После Литургии, по обычаю, совершалось малое освящение воды.
