Господь входит в его дом и пребывает в нем.  Взора Господа достаточно было для того, чтобы сам Закхей изменился; и он говорит Христу  (Лк. 19. 8.): «Господи!  половину   имения   моего   я  отдам  нищим, а если кого  в   чем  обидел, воздам  вчетверо».    Практически, у него не остается ничего.

Но что послужило к тому, чтобы Он произнес эти слова? Дело  в  том, что Закхей давно искал встречи со Христом.  Но эта встреча состоялась только тогда, когда захотел этого Христос.

Встреча!Что же такое встреча относительно нашей жизни?  Дело  в том, что встреча между двумя людьми только тогда состоится, когда они этого желают, когда они идут навстречу друг другу, когда сердца  их  горят пламенем любви друг к другу и они желают этой встречи.  И эта встреча может состояться всегда.

Точно также и человек, который приходит в храм первый раз, его охватывает некое такое мистическое   чувство,   какое то чувство совершенно иное, нежели он ощущает это, когда живет вмиру,   в своем доме. Но это чувство посещает его и, человек, желающий встретиться со Христом, он испытывает это чувство, но потом: пришел раз, два, три, ничего не понятно; почитав книгу Евангелие – тоже не очень то интересно, закрыл  и он навсегда отходит и  от Христа и от этого чувства встречи.  А если человек не желает этой встречи, то он никогда не встретится со Христом   в этой жизни,  тем более в будущей жизни.

Встреча – она всегда мистически, всегда, может,  удивительная, но  радостная.  И бывает, человек, который проходил всю свою жизнь в Церковь, но никогда в своей жизни так и не встретит Христа. Потому что желания у него этого не было. Потому что он всячески старался избежать этой  встречи, потому что не испытал он этой любви и помощи Божией, потому что приходил в храм только тогда, когда ему надо было.

Вот сегодня я вижу по лицам (я же запоминаю всех), что некоторых нет в храме, почему то?  Да потому что у них свои собственные дела. Они не захотели встречи со Христом. Они даже не подумали, что у них нет желания встретиться со Христом.

А почему же Закхей пожелал встретиться со Христом?

Когда человек болен, он идет в больницу. Он ощущает болезнь в своем  теле, и он желает избавиться от этих ощущений и поэтому ничего не претит ему пойти в больницу.

Встреча Христа и Закхея состоялась неординарно, в смысле таком, что  обычно как встречают? Торжественно или  как то по другому – расстилают ковры для  дорогого  гостя, готовят прекрасный обед и прочее. Но Закхей встретился в неординарных условиях, он встретился, взобравшись  на смоковницу, на дерево:  вот такая встреча была, неординарная.

Закхей, который желал встретиться соХристом, он сознал свою  болезнь  и, в учителе, во Христе, он признал того врача, который может исцелить его!

Неужели же мы с вами не хотим исцелиться от сквернословия, от того, чтобы не заниматься обжорством, от того, чтобы не злиться, не ненавидеть, а чтоб любовь постоянно пребывала в этом.  И вот если мы осознаем, что это недостатки, которые, действительно, минусы человеческой души, то тогда, конечно же, мы признаем Христа, как врача своего и будем желать этой встречи, потому что только он может исцелить эти недостатки или  болезнь души человеческой. Поэтому Закхей осознал свою немощь и во Христе увидел врача. И поэтому и желал он этой встречи!

Но если, допустим,  сказать человеку:  «Ты больной на голову».   Вы   обидитесь? Да, больные на всю голову. Вы обидитесь?  Да. Обидится.  При этом, что воспрянет? Гордость. Да, как это? «У меня образование!? Как это ты мне говоришь такие вещи»? Гордость! А ведь это проявление болезни. Но почему то мы  настолько   отвергли нравственный закон Божий, положенный в сердца человеческие,  мы не хотим даже и думать о своей болезни. Поэтому, естественно, мы не хотим и не желаем встречи, потому что нас все в этой жизни устраивает.   «Болеем, ну и будем потихоньку болеть». Только к чему   болезнь   эта приведет   нас  еще не известно.  Болезнь приведет к   страшными последствиями. Если  не лечить  физическую болезнь – она приводит к смерти. А если  не лечить душу человеческую, то, естественно тогда эта болезнь будет прогрессировать.  И  болезнь приведет тогда не к временной, а к вечной смерти. К тому, что никогда в будущей жизни мы не увидим и не  встретимся со Христом, если в этой жизни мы не желали  Его видеть и исцелиться от Него.

Закхея заставила болезнь души повстречаться со Христом: он пожелал этого и одного взгляда Христа достаточно было для того, чтобы он исцелился.  Поэтому и сказал, что все имение он раздает, потому что он исцелился и ему это не нужно уже было. Но, исцелившись, Господь произносит великие слова над этим домом, о том что:  «Ныне настало спасение дому сему». Не просто ему одному, а именно всему дому, кто жил вместе с ним рядом, то есть по его примеру весь дом, вся семья будет изменяться, будет совершенствоваться,  по его только примеру.

Закхей стучался и достучался! Если мы с вами будем стучаться в стену, нас могут слышать, но никто не откроет нам, потому что стену не откроешь, а если мы с вами постучимся в дверь и  будем бесконечно стучаться, то нам отворят.

Вот точно также и здесь, когда мы  будем стучаться ко Христу, то Христос обязательно нас услышит и обязательно выйдет нам навстречу!

Но дело в том, что когда мы стучимся ко Христу, мы стучимся только в одни Врата, Врата  Царства Небесного -  Врата  Отца Нашего Небесного. Если будем стучаться постоянно, то нам откроются они  - единственные Врата, которые впускают все человечество, которое желает исцеления во Христе Иисусе.   Аминь».