Мы всегда ссылаемся на мнение ученых ( если кто смотрит передачи по телевизору на эту тему); то ученые утверждают, что наша земля имеет некий наклон по оси, и постоянно вращается вокруг собственной оси, вокруг солнца; и полюса: южный и северный, сейчас смещаются и довольно таки очень быстро, и поэтому, наступит момент, когда, по принципу юлы, наша земля перевернется. И где сейчас находятся материки и суша, станут великие глубины океанов. А где находятся океаны, станут великие горы и просто низменности, и это будет в мгновение ока; не сразу, а постепенно, и в мгновение ока земля перевернется.

Мы не знаем, когда это будет, ученые не могут подтвердить, когда конкретно это будет, но это может случиться.

И если так все ненадежно, так все отвратительно ужасно и призрачно в этом мире, на что же может человек опереться? На что же он может надеяться в своей жизни?

«Призови Меня в день скорби твоея, и изму тебя, и прославиши Меня», это изречение из псалмов Давида.

У кого нет скорби в этой жизни? Но Господь предупреждает всех нас и говорит: «Призови Меня в день скорби твоея… и прославиши Меня». Чем человек может прославить Бога? скорбью? В общем, то, ничем. Оказывается, может, потому что в этом кроется глубинная тайна всей духовной жизни человеческой личности. Потому что когда по истине, человек узнает свою собственную скорбь и когда в своей глубокой скорби призовет Имя Божие, он тогда реально убедится в том, что Бог есть! И от этого убеждения, что Бог есть в этом мире, он, конечно же, не может не прославить своего Творца.

Сегодняшнее Евангелие нам об этом конкретно говорит и вскрывает очень многое. Мы неоднократно слышали его на протяжении всего года, как Господь взошел после чудного исцеления множества людей, зашел на гору помолиться поздней ночью, а учеников своих заставил сесть в лодку и плыть на тот берег, через озеро, оно как море очень глубокое и протяженностью довольно таки большое.

И когда во время плавания их через это великое море, случилась буря и тогда они очень перепугались, потому что волны уже заливали лодку, и увидев, Христа, идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. И только Петр говорит: «Господи, если это Ты, то повели мне прийти к Тебе по воде». Что сказал ему на это Господь: всего лишь одно слово: «Иди»!

И опять повторяю: как в нашей жизни все переменчиво; сегодня человек радостен, богат, а завтра беден и нищ; переменчив в жизни внешней, но как очень часто и чаще всего случаются перемены во внутренней жизни человека. Он может на дню быть несколько раз и радостным и грустным и злым и добрым, то есть перемены во внутренней жизни человека случаются гораздо чаще, чем внешние перемены. И поэтому это очень важно. В чем важность? да в том, что буря внутренняя в тысячу раз хуже, чем внешняя.

Когда начинается буря, мы с вами видим, что облака закрывают солнце, поднимается ветер, неуютно чувствуют вообще все живое вокруг себя, но когда поднимается буря внутренняя, тогда человек чувствует себя хуже в тысячу раз и дискомфортнее. В этот момент, когда поднимается внешняя буря, что человек делает? Если есть возможность, он укрывается. Укрывается, закрывает ставни, двери, чтобы ничего не разбилось и ничего не повредилось и сам ищет надежного укрытия. Страшна буря на море, когда человек находится в утлом суденышке. В какой то несчастной лодке. Когда практически нет у него надежды и на себя и на лодку.

Когда начинается буря внутренняя в человеке, человек никак не может от нее скрыться.

Если здесь закрывается солнце, то во внутренней буре человека, закрывается сердце человека. Чем закрывается? Тучей помыслов! И тогда сердцу невозможно проникнуть сквозь ту толщу помыслов к Божественному провидению. И тогда человек забывает о слове Божием, он не помнит Священного Писания, он в этот момент не может произнести ни одной молитвы, он не слышит и не помнит никаких изречений святых отцов нашей церкви. Он ничего не помнит! И тогда буря, поднимающаяся внутри его сердца, полностью начинает топить то утлое суденышко, на котором он находится.

Так это? Так. Когда случается несчастье у нас, что мы делаем? Мы судорожно ищем выход. Что делать? Как делать? Куда пойти? К кому обратиться? Но при этом никакой не совершается молитвы абсолютно. Потому что в это время нет надежды на Бога. Мы ищем надежду вокруг себя, в этом мире.

Когда была буря, и когда апостол Петр услышал глас Христа: «Иди»! Какую веру имел апостол Петр, чтобы идти ко Христу?! Как он только вступил за борт этого корабля, вода, под его ногами, под его стопами, стала как стекло, он не мог просто провалиться сквозь это стекло – как бы стекло, хотя была вода. И он шел до тех пор, пока слышал голос Христа, звучащий в его ушах: «Иди»!

Как только он стал обращать внимание по сторонам, потому что ветер был очень сильный и стал еще сильнее и больше вздымать волны, он перестал слышать голос Христа: «Иди»! И тут же стал тонуть.

Как часто мы с вами в наших неприятностях, в болезни и жизни слышим голос Христа, призывающего нас: «Иди»! и мы порою пытаемся выйти из своего тела, и своею душою последовать за Христом, но голос житейского моря настолько бывает сильный, что волны все больше и больше захлестывают , и надежды нет, и мы пугаемся, мы ищем судорожно какое то спасение в ком либо или в чем либо, но никак не во Христе. Мы пугаемся, и обратно возвращаемся в свое тело. Мы не дерзаем пойти дальше ко Христу, а Господь сказал: «Иди»! И надо слышать Его голос, потому что не посрамит Он и не предаст Своего слова «Иди». А мы пугаемся и начинаем утопать, и ничего у нас не получается и мы просим и молим и бесполезно все. От чего? От того, что не послушались Его Слова.

Когда случаются с нами великие бури в нашем сердце, (а они случаются очень часто), когда бывает напор страшных мыслей, которые мы и в голове своей представить не можем, (а это мысли всякие худые и отвратительные), тогда сердце, окутанное этими мыслями, забывает обо всем том, что Господь говорит: «Иди»!, и что: «Надейся на Меня, и если ты примешь Мое Слово и Я спасу тебя», и вот именно кто силен, кто искусен в борьбе с помыслами, тот не сможет утонуть, он обязательно выйдет победителем. Потому что в этом мире, у кого идет борьба с помыслами, начинается самая великая духовная жизнь и сама брань, и если мы с вами научимся, то мы действительно будем ходить по водам.

Почему так это важно в житейском море научиться бороться с этими помыслами, с великими волнами? Да потому что, когда человек начинает борьбу и борется, он приобретает искусство, а когда он приобретет искусство в борьбе с помыслами, значит, он тогда будет различать их, а научившись различать помыслы, он будет понимать, какую роль помыслы играют в твоей жизни. Стоит ли принять этот помысел или же нет? Если ты видишь, что твой помысел очень велик и ты не силен и понял, что он принесет тебе только одно несчастье, ты отвергнешь его, отвергнешь эту великую волну и призовешь Имя Господне в этом помысле.

Но почему так получается, когда мы в общем то и поняли, что помыслы плохие и мы как бы научились их немножко отвергать, почему же тогда они одолевают нас постоянно? Дело в том, что даже те люди, которые достигли великих высот в духовной жизни, до конца своей жизни обуревались помыслами, для того чтобы быть на страже, и только на страже своего спасения, и только лишь смерть, положение во гроб, могло избавить их от помыслов, могло их избавить от того, чтоб они не пали, не согрешили. А человеку немощному даются помыслы для того, чтобы он, поняв, что они плохие, не возгордился.

Представьте себе, что в нашем утлом состоянии совершенно не в духовном, мы научились бы понимать и разбирать помыслы, и какое влияние это скажется на нас. Мы бы научились с ними бороться и отвергать их просто так. Что было бы с нами? Разве не возгордились бы? Возгордились бы. Не сами по себе; на этом помысле, въехал бы верхом другой помысел: сатанинский, тут же бы сказал о том, что: «видишь, ты научился разбираться оказывается»?!

Как тонка духовная жизнь! как тонко нужно разбираться в ней! И как мы должны быть внимательны во всем, что происходит вокруг нас, в нашем состоянии. И особенно с нашим сердцем и с нашим разумом. Почему же так мы безалаберны в этой жизни: «что происходит то и происходит, ну и пусть происходит, подумаешь там», а когда сказали, что ты «дурак», помысел сразу же: «Кто? Я? Да как ты смел? Да как ты посмел такое сказать? а ты знаешь, что я сейчас…» Какая буря поднимается! Великая туча помыслов закрыла твое сердце.

Не зря Церковь нам приводит именно этот отрывок из Евангелия. Насколько мы должны быть внимательны в своей жизни. К кому обратиться? Где искать спасения? Обратитесь к апостолу Петру, который сам испытал на себе.

А почему так важно нам именно обращаться к Богу? Потому что однажды в этой великой буре, узнав волю Божию, мы постараемся остаться в ней, потому что, оставшись в ней, мы увидим великую милость Божию, оказываемую каждый раз Богом, на нас, грешных.

Я всегда спрашиваю, когда люди принимают Таинство Крещения: «В чем воля Божия»? И люди стоят и не отвечают. То есть мы не знаем воли Божией. А люди пришли Креститься, последовать за Христом! Господь сказал: «Иди»! по этому морю, по житейскому морю! И это относится к каждому из нас. Почему же мы не идем то? Чего же мы боимся? Чего же мы опасаемся? Мы не надеемся на Бога, а на себя.

Поэтому всегда, надеющийся на себя, подобен утопающему кораблю, а надеющийся на Бога, подобен апостолу Петру, который услышал и шел по воде.

Будем же следовать голосу Бога, а не своему разумению грешному и не надежному. Аминь