А вот когда Бог ждет от человека благодарности, то, в принципе, что Ему от этого? Ведь Он в своих свойствах никак не изменится. Он останется вечным, вездесущим и премудрым. И в Его свойствах ничего от этого не прибавится. А дело в том, что изменится не Бог, а изменится человек от благодарности Богу. Изменится человеческое сообщество.

Что значит благодарность Богу? Это особое свойство и вот что пишется об этом в Священном Писании: «Благослови, душе моя, Господа, и не забывай всех воздаяний Его».

Человек не должен забывать всех воздаяний Его.

Где и как человек благодарит Бога? Только через молитву. А если Господь и дал нам молитву, как благодарение: «.. .знает Отец ваш Небесный, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения...» и если человек в своей молитве просит у Бога, то этим он уже приносит Ему благодарение. Прошение, это, в любом случае, всегда обращение к Отцу Небесному. Соответственно, конечно же, это наводит человека на мысль о иной жизни, то есть, не прилепляться к этой временной жизни, потому что, хочет человек этого или не хочет, но рано или поздно ему придется оставить этот мир и прилепиться в жизни вечной к Отцу Своему Небесному. И, поэтому, чем раньше этот человек станет прилепляться при этой жизни здесь на земле в прошениях в молитвах к Богу тем для него будет лучше. Если человек не сможет этого сделать на земле, то, тем более, он не сможет сделать этого в вечности.

Молитвою мы с вами приносим приношение, благодарение Богу; учимся жить вместе с Ним и прилепляться к Богу.

Но как может молиться человек современного мира? И может ли?

Каждый из нас знает, что жизнь человеческая сейчас идет очень быстро, И человек сам ускоряет эту жизнь. Все в суете. Все впопыхах. На скорости. И мы ждем немедленных результатов! Какая же может быть молитва в этой

скорости и впопыхах? Ведь молитва требует сосредоточенности всей души, всех чувств; сосредоточенности сердца и ума, а если этого нет, то человек просто-напросто «слоняется» по вселенной и так и не может остановиться на слове молитвы.

Не надо никуда бегать. Нужно рыть яму там, где ты стоишь; то есть непосредственно на этом месте и, никуда не уходя своим разумом.

Как люди молятся? Современная цивилизация, она живет, конечно же, не молитвами и, человеческий разум, который пытается сосредоточиться на молитве, сделать этого не может. Мы знаем, когда человеческая молитва бывает самая горячая и внимательная: когда человек, обуреваемый какой либо болезнью или каким либо горем. И тогда эта молитва, действительно является горячей, настоящей.

Каждый человек, да и вообще человеческая цивилизация не желает иметь скорби и не желает иметь никаких проблем, для жизни здесь, на земле. И, поэтому, человек не желает знать и принять того, что настоящая молитва, то есть благодарение Богу, приносится чрез страдания, чрез тяжелый путь, здесь, на земле. То есть, чтобы получить духовные дары, духовные

драгоценности здесь, на земле, нужно много трудиться!

А вот современный человек, современной цивилизации этого и не желает; потому, что он всячески старается свою жизнь сделать комфортной и удачной.  А вот когда человек не благодарит Бога, то с человеком происходит нечто иное.

Неблагодарный человек в переводе на церковно-славянский это безблагодатный человек. Что значит безблагодатный человек? Безблагодатность это не есть некий философский термин, или некое учение, которое, в общем то, ставит в определенные рамки, или же, наоборот, привносит какие-то трения между конфессиями, нет.

Дело в том, что благодатность, это отличие человека от всякого другого существа, здесь на земле.

Благодатность человека дает ему свойства не стать демоном. Это очень серьезное суждение. И вот именно у кого эта благодать отнимается, потому что человек не молится и не просит и не благодарит Бога, то, действительно,

мы в своем мире, видим, что этот человек становится демоном. Не в буквальном смысле, но все действия его демонические. И, поэтому, так важно иметь благодать в человеческом сердце!

Что же нам делать, чтобы стяжать эту благодать? Ведь в большинстве случаев, когда человек молится, он о чем-то просит. Просит, заказывая молебны. Но очень редко (или никогда) заказывает благодарственные молебны. Обычно люди в молебнах просят о благополучном путешествии, о том, чтоб в делах было все замечательно, то есть такого характера. Но не благодарят Бога. За что благодарить Бога? А за все! За то, что сын пришел из армии живой, за то, что дочь родила, слава Богу, нормально; что подарили тебе умную, замечательную книгу, которую ты можешь прочесть и насладиться, за тот же кусок хлеба, который тебе дали в поминовении, за то, что налили теплую воду в умывальник, чтобы ты помыл руки. За все нужно благодарить Бога!

Есть такой термин, слово греческое - Евхаристия - Благодарение. Евхаристион на греческом - благодарю.

И вот если человек участвует в стоянии Святой Евхаристии на богослужении, то значит, он являет собой совокупность благодарения и любви к Богу. Чем может современный человек оправдаться пред Богом, что он десятилетиями не бывает на Божественной Литургии? Что он десятилетиями не благодарит Бога?

Как он успокоит свою совесть, и какие он придумает оправдания, что он не бывает десятилетиями на Божественной Литургии? Когда этот человек скажет, что он дома благодарит Бога, то это оправдание тоже самое, что детский лепет. Потому что дома Божественная Литургия не совершается; она совершается только в храме, в собрании верующих, и, поэтому, если человек не бывает на Литургии, значит, он не желает благодарить своего Бога.

Есть такие слова, которые священник произносит на Литургии: «... Благодарим Господа...» Помните? Это в Евхаристическом каноне. Когда эти слова священник произносит, наверное, не каждый из вас придает большое значение этим словам, но именно: «Благодарим Господа», именно эти слова и являются тем благодарением, которое человек изъявляет здесь, на земле, относительно Бога.

Пусть вот эти слова: «Благодарим Господа» станут костяком, каркасом нашей духовной жизни, и, тогда если мы с вами научимся благодарить Бога, значит, тогда милость и благость будет с нами. И тогда, мы, научившись этому, будем благодарить Его и в болезнях, и в недостатках, и в тех проблемах, которые возникают у нас, здесь, на земле!  Об этом нужно никогда не забывать. Аминь».