В тексте Обращения, который был согласован с Патриаршей комиссией по вопросам семьи, защиты материнства и детства, говорится:
«Мы, граждане Российской Федерации, выступаем за прекращение существующей в нашей стране практики легального убийства детей до рождения и требуем внесения в законодательство изменений, направленных на:
Признание за зачатым ребенком статуса человеческого существа, жизнь, здоровье и благополучие которого должны быть защищены законом.
Запрет хирургических и медикаментозных прерываний беременности.
Запрет противозачаточных средств с абортивным действием.
Запрет вспомогательных репродуктивных технологий, неотъемлемой составляющей которых является унижение человеческого достоинства и убийство детей, находящихся на начальных этапах эмбрионального развития.
Оказание из федерального бюджета материальной помощи беременным женщинам и семьям с детьми на уровне не менее прожиточного минимума».
Святейший Патриарх Кирилл поблагодарил участников акции за труды и благословил их.

Для того, чтобы на законодательном уровне запретить убийство детей в настоящее время проводится акция «Лепта за жизнь».
По неофициальным данным ежегодно в стране в абортариях убивают 5-8млн. детей. По официальной статистике за весь послевоенный период мы убили абортами в семь раз больше людей, чем погибло с нашей стороны во время Великой Отечественной Войны. За первую и вторую мировые войны на земле погибло более 100миллионов человек. За это же время от абортов погибло более двух миллиардов детей Каждую минуту убивают шестерых детей.
27 сентября 2016года Святейший Патриарх Кирилл сам поставил подпись под обращением граждан о запрете абортов и благословил эту инициативу общероссийского общественного движения «За жизнь» Его поддержали более семидесяти иерархов Русской Православной Церкви.
В храме Живоначальной Троицы станицы Клетской Клетского благочиния по благословению благочинного, настоятеля храма протоиерея Михаила Пономарева назначена ответственная по сбору подписей на Приходе, проводится акция по сбору подписей, размещены папки самосбора поблизости от свечной церковной лавки; сбор подписей ведется и в притворе храма в воскресные и праздничные дни после целования креста с использованием планшетов с подписными листами.