125x125 4

Пятница, 28 июля 2017 10:10

Неделя 7-я по Пятидесятнице. Положение честной ризы Господа нашего Иисуса Христа.

23 июля 2017 года в храме Живоначальной Троицы станицы Клетской Клетского благочиния Калачевской Епархии, благочинный округа, настоятель храма протоирей Михаил Пономарев совершил воскресную Божественную Литургию. Неделя 7-я по Пятидесятнице. Положение честной ризы Господа нашего Иисуса Христа. По завершению Литургии был отслужен молебен и панихида, а накануне вечером была совершена великая вечерня.

По завершению Божественной Литургии благочинный протоиерей Михаил Пономарев сказал пастырское слово:
«Приветствую вас, братья и сестры с воскресным днем; наверное, на всех лицах должны быть улыбки, потому что приобщились благодати Духа Святаго. И сегодняшнее Евангелие красноречиво говорит о человеческой вере. Мы хотим в нашей жизни, чтобы благость Божия немедленно обнаружилась в нашей жизни. Но, к сожалению, когда этого не происходит, то человеческое существо начинает возмущаться и в своих просьбах даже требовать о том, чтобы Господь немедленно исполнил то, что человек желает, потому что, «Бог», якобы, «должен».
Бог никому ничего не должен, это Он все делал для нас и мы должны для Него и, поэтому премудрый Екклесиаст говорит: «Не торопись своим языком. Ибо Бог на небе, а ты на земле».

Что за смысл в этих словах премудрого Екклесиаста? А в том, что человек только помнит прошлое и то не все помнят прошлое, и, живет настоящим; Бог ведает и прошлое, и видит настоящее и промышляет будущее человечества и каждого человека в отдельности.
И поэтому, когда благость не получается сразу, то это не значит, что Бог не слышит нас. Бог не дает нам потому, что было бы в данный момент получение этого блага для нас очень вредно, потому что грешный человек и не знает, что с ним будет в завтрашнюю минуту.
Из всего этого происходит то, что как бы человек начинает в своей вере разочаровываться: «Просил; вроде бы, верю. Просил, а ничего не дается то, что мне необходимо».
Некоторые пожилые люди говорят, что когда они были коммунистами, то их отучали от православной веры и теперь сокрушаются, как верить во все это…
То, что произошло в нашем государством в последние сто лет, особенно в последние 50лет, это был величайший обман, величайшая иллюзия; те, кто пришел тогда к власти, сто лет назад, они говорили, что Бога нет и что это поповские выдумки и обман и поэтому они обещали построить новое общество, справедливое, свободное, где будет царствовать любовь и будет дом полная чаша…
У них были все ресурсы нашего богатого государства. Где это государство счастья? Были принесены в жертву миллионы людей, они погибли, и, государством этого счастья не построено… А если бы люди были грамотными в вопросах веры, то они бы сказали, что это не правда, что можно счастье построить на земле, ведь Бог никогда никого не обманывал. В Священном Писании там написано, Господь говорит, что в поте лица своего будешь добывать свой хлеб, то есть, чтобы добыть хлеб, ты будешь трудиться в поте каждый день. Разве Бог обманывал, что в поте труда будешь добывать хлеб свой? Нет, не обманывал. И Господь еще говорит о том, что кто хочет следовать за Ним, то что с ним будет? Разве Господь не предупреждал о том, что будете гонимы и ненавидимы всеми? Так оно и есть. А вот, то, кто захотел построить счастье, они обманули и теперь пожинают плоды этого обмана до сего дня…
Сегодня, говоря о вере, надо сказать о том, что такое вера? Из физики мы по познаем,что такое электричество: это движение электронов по замкнутой цепи. То есть, Бог начинает слышать только тогда, когда замыкается цепь, а цепь замыкается связью между Богом и человеком верой. Посмотрите, что сказал Ефрем Сирин: «Вера рождает мудрые мысли». Почему? Потому что когда человек желает быть с Богом, он входит в область общения с Богом, в ту нравственную область и законы, которые Бог положил и поэтому когда он начинает жить в этой области, он начинает умудряться самим Богом.
Когда мы с вами думаем поехать в другое государство и приезжаем туда, мы стараемся жить по законам этого государства? Конечно. Потому что если не будем этого делать, то будем нарушителями закона этого государства.
Когда человек желает быть с Богом, то он берет на себя некие обязательства, то есть исполнение этих самых Законов Божиих. Вначале он подходит к области веры своей, потом берет на себя обязательства жить по этим Законам и когда живет он начинает умудряться от Бога.
Вы же помните из литературы, когда люди жили большими семьями, старые отец, мать, дедушки, бабушки, дети, внуки. И старые доживали при детях, воспитывали внуков в одной избе и всегда спрашивали человека, который прожил жизнь, у пожилого, потому, что он всегда был мудрым и всегда давал мудрые советы. Почему сейчас мы не спрашиваем совета у своих родителей, а сами принимаем решения?
На протяжении всей жизни в принципе народ у нас был верующим и, в основном, сельское население и люди ходили в храм, они не могли читать и писать, но они слушали Слово Божие в храме и постоянно вникали в это богословие, которое читалось в храме; храм для них был училищем благочестия и они умудрялись от этого; они были удивительно мудрыми людьми, и, поэтому, к ним шла молодежь и спрашивала: «как, что и зачем?»
И, они, умудренные от Бога, говорили очень умные и серьезные мысли. Люди, пожившие сто лет, которые отвергли Бога, где им было набраться мудрости? Они могут прочитать множество книг, они могут иметь ученую степень, они могут достигнуть высокого положения в государстве, но при этом быть подлыми людьми; можно похвалиться своим дипломом, но и все, а дальше то что? Два, три образования, а дальше то, что?
Поэтому человек, который не входит в область божественного, не хочет заключить этот договор с Богом, он выбирает совершенно другие ценности в этой жизни и рано или поздно он даже и слушать о Боге ничего не хочет. Соответственно и умудряться он не может.
Поэтому вера, это есть элемент, замыкающий цепь общения между Богом и человеком. Область заключения договора является та, где человек получает эту мудрость и поэтому эти мудрые мысли исходят от того, в какой области человек находится…
Поэтому будем с вами молиться о том, чтобы наши дети не потеряли веру. А кто не имеет – приобрели ее, потому что она может замкнуть цепь между нашими детьми и Богом. И еще, что бы они от этой цепи научились мудрости.
А если они будут мудрыми, то тогда и относиться к нам, родителям своим, будут с почтением. Аминь».

Православный календарь
© Церковный календарь
Проповеди