По завершении Литургии протоиерей Михаил Пономарев произнес проповедь:

«Сегодня мы с вами собрались для того, чтобы каждый помянул своих самых близких и родных, которые дороги ему и его сердцу. Но не только тех поминает Церковь, кто дорог, Церковь сегодня поминает всех тех, кто был ей верен и проповедовал слово Божие в течение многих и многих сотен лет.
«Все мы тело Христово, говорит апостол Павел, но по раздельности, члены». И, поэтому так устроен мир, так устроен человек, что действительно каждый из нас может побеспокоиться о себе и помолиться о себе.
Как и в природе, когда заболевает дин человеческий орган, то страдают все остальные члены человеческого тела; также, если один орган какой то заболел, допустим, глаз, то второй глаз берет на себя все обязанности того, глаза, который заболел. Или нога, которая стала хромать, заболела, то вся тяжесть человеческого тела переносится на здоровую ногу.
Вот точно также и мы, когда собираемся вместе, особенно когда совершаются поминные дни, то мы молимся о своих близких и родных. Но каким образом наша молитва может помочь тем, кого уже нет с нами? Каким образом может молитва помочь тем душам, у которых при наступлении смерти отнимается свобода? Потому что души уже не могут сами о себе молиться. Каким образом все это происходит?
Дело в том, что если взять Бога, как Сущность совершенно непознаваемого человеческой личностью, то это есть Величина постоянная; то есть, не бывает такого, чтоб Бог был немилостив к этой душе, то есть у Него становится меньше любви к этой душе, а к другой душе, у Него больше любви. Или вот мы молимся с вами и Бог по нашим молитвам изменяет положение и дает больше любви этой душе. Если мы так с вами рассуждаем, то рассуждаем так, как рассуждают католики. Бог – величина постоянная, как солнце сейчас светит над всеми нами, если мы выйдем на улицу, то независимо от того, грешили мы вчера или не грешили, солнце будет постоянно светить над каждым одинаково.
Точно также и Дух Божий изливается на всех абсолютно одинаково.
Но какая же причина в том, что и как мы можем помочь нашей молитвой тем душам, которых уже нет с нами?
Дело в том, что когда мы с вами молимся, когда мы с вами прибегаем к Таинствам Церкви Христовой, то тогда с покаянием естественно, в исполнении Заповедей, в добродетелях, то тогда человеческая личность начинает стяжать Духа Святого, о чем сказал преподобный Серафим Саровский: «Стяжите Дух мирен и вокруг вас тысячи спасутся». Он сказал эти слова не только о тех, которые живут рядом с ним, но о тех, которых уже нет рядом с ним.
Точно также и здесь: когда мы стяжаем этот Дух Святой, то мы входим в общение с Богом и в Боге мы встречаемся со своими близкими и родными, которых уже нет с нами. стяжав эту силу Духа, мы как бы передаем им эту силу, которая позволяет им двигаться дальше в вечность.
Человек, над которым совершается Таинство Крещения, становится членом Церкви Христовой, но он становится только тогда членом Церкви Христовой, когда начинает жить по Заповедям Божиим. Ведь люди многие, крестились, но не живут по Законам Божиим, соответственно, конечно же, и на них ничего не распространяется, они сами добровольно отсекают себя от жизни в Боге.
И, поэтому, уходя в вечность, конечно же, они понимают все, но, к сожалению, ничего уже сделать нельзя, поэтому так важно, чтобы человек, который находился бы рядом с ними, мог бы молиться о них. Поэтому так важно нам с вами собираться в Церкви Христовой. Так важно исповедоваться, причащаться, соблюдать Заповеди Божии, чтобы стяжать Дух Святой. Чтобы потом уже в Боге, отдать эту силу, энергию, которую мы называем благодать, той душе, которая в этом нуждается. А дает нам эту силу, конечно же, Бог, но через нас и, мы отдаем ее другому, который нуждается. То есть, помогаем тому, кто нуждается в этом. О чем я сказал ранее об организме: одна нога заболела, вся тяжесть тела переносится на здоровую ногу…
Точно также, когда умирает наш близкий дорогой человек совершенно безбожник, переносится вся сила молитвы на того, кто остался жив. И вот когда люди не ходят в храм, не исповедуются, не причащаются, не живут по Заповедям Божиим, то есть, значит, Дух Святой они не стяжают и поэтому бесполезны все наши дорогие столы поминальные, которые мы накрываем, если нет этого главного действия. Ну, собрались, ну помолились. А какой эффект? Больные собрались помолиться о больном?! В чем помощь то? Ведь помощь, когда богатый может помочь бедному, сильный может помочь слабому, человек сильный духом, может помочь безвольному человеку. А если все больные, кто кому может помочь? Никто и никак…
Поэтому, так важно нам пребывать в Церкви Христовой, так важно нам с вами молиться, исповедоваться, причащаться, жить по Заповедям Божиим и потом тогда эта молитва, которую мы произносим за близких и родных, она станет не просто словами, которые мы произносим, а действенной силой, которая будет преображать душу другого человека. Аминь».