Мы знаем этот праздник, потому что в этот день, в этот праздник, говорится о том, что  Божия  Матерь, памятуя Закон Божий, пришла в храм   принести жертву за своего Сыны-Первенца. А так как, они были очень бедны, она принесла две горлицы,  потому что по Левитскому закону,   в котором говорится, что человек, который  имеет возможность принести жертву, должен принести, конечно же – ягненка, овцу, но  если нет такового, то, значит,   принести две птицы,  которые стоили всего  два ассария.

И при всем этом, они пришли в храм, принесли жертву, к ним подошел  движимый Духом Святым Семион Праведный и Анна пророчица.  Удивительная вещь: встречают  Самого Христа, Спасителя мира, Царя Царств, учащего Господа господствующего, встречают Его не Первосвященники, не книжники, не фарисеи, а встречают совершенно простые, бедные люди. Встречают Его так, как действительно Царя!

Благословляют Его, и, встречают  Его не молодежь, а встречают Его давно пожилые люди, которые имеют опыт жизненный.  Но вот что для человека встреча? И    готовит ли себя человек   к встрече? Я не буду говорить  «встречу с Богом», потому что  встречу с Богом никто у нас не готовит. Это правда.

Встреча! Я не буду говорить  о   встреч со Христом  сейчас,  а   хотелось бы!  Как   мы готовим с вами встречу с простым любым человеком? Как мы его выбираем? Мы смотрим, конечно, на внешность: как он нам улыбается, как он нам отвечает,   и, поэтому, если человека мы выбираем, то выбираем того человека, который нам бы благоволил.  Мы всегда ставим  себя в центр своей жизни, а вокруг нас движутся как, какие то предметы,  – люди. Поэтому выбираем  так, как  подойти к печке погреться, или пойти в булочную для того, чтобы  выбрать  и  взять мягкий хлеб.

Точно так же мы выбираем и человека: по своим занятиям, по своим мировоззрениям и потому, как принимает его наша душа. Но человек, это не печка, это не булочная. А  человек, это целый мир, и поэтому, человека выбирать с   той стороны,   с которой он нам только улыбается – это не правильно,   это неверно и, в корне несправедливо!  Потому что, человек -  это целый мир, которого надо воспринимать  таким, каков он есть. И в нем всегда ищут нечто такое, что, действительно, нас может привлекать, и, конечно же, объединять вместе с ним.

Если мы с вами, здесь, на земле, выбираем человека именно с такими условиями, по таким критериям, то как мы с вами сможем пойти и выбрать Христа Спасителя?! Мы точно также выбираем Бога, по этим критериям.  Если нам нужно, если  нам  плохо - мы придем и поставим свечку.  Если нам очень печально и горько, мы можем прочесть какую то молитву, а если у нас все хорошо, то можем и не обращаться к Богу и это нам не нужно...

А ведь Господь призывает нас пойти за Ним!  И, если Он призывает нас пойти за  Ним, значит, мы должны принять Его путь, а это путь страданий, это путь унижений, путь горечи, путь слез, путь нестроений – болезней, печали, смерти,  в конце концов.

Но мы не можем принять этот путь, потому что он слишком тяжел, слишком неудобоварим для каждого из нас и, поэтому, мы стараемся избегнуть этого пути.

Есть более легкий путь!  Но он требует от нас усидчивости. Это путь, прежде всего, покаяния.  Путь сосредоточия именно ума, чувства и воли относительно Бога. То есть сосредоточие всех своих мыслей, чувств и  воли на образе Божьем.  Если у нас есть  усидчивость – мы каемся и сосредотачиваем свой ум, чувство и боль  на Образе Божием и в этом отношении  строим всю свою жизнь на этом, тогда, действительно, не за горами и встреча наша со Христом.

Если же мы принимаем Бога, как любого человека выбираем в этой жизни  для дружбы и общения, то что он нам улыбается и хорошо нам делает, то мы никогда в этой жизни не встретимся со Христом. А тем более в будущей жизни!

Поэтому   же,  давайте в этот день мы  и сосредоточимся в своей мысли на молитве,  на  образе Божием, который запечатлен в нашем сердце и в  нашей душе, который есть Образ подобия Божьего.  С праздником!».