И почему именно сегодня в этот праздник мы говорим о центре вообще человеческой плоти? Дело в том, что мы ни какие то с вами биологические виды, которые в общем то произошли неизвестно от чего и от кого. Мы непосредственно имеем происхождение от Бога и связаны с Богом.
Ведь когда Христос был распят на Кресте, Он отдал свое Тело в жертву для того, чтобы мы потом этим преображенным Телом питались и сами преображались. Поэтому так важно нам с вами беречь свое тело.
Конечно, человеческий прогресс не стоит на месте; мы придумали множество возможностей чтобы человеческое тело преображалось, благоухало. Мы имеем всякие велотренажеры, мы знаем шампуни и прочие косметические средства,но дело в том, что мы не задумываемся насколько мы губим свое человеческой тело; а апостол Павел сказал, что «Вы храм Духа Святаго», то есть человеческое тело как некий скафандр является храмом Духа Святаго и мы сами этот храм разрушаем и губим.
Чем мы разрушаем и губим этот храм? Прежде всего своими грехами, теми греховными поступками, которые, в общем то, очень плохо отражаются на нашем теле. Простой пример: одно слово, очень плохое слово сказанное в наш адрес, мы воспринимаем в штыки, мы сразу воспламеняется и ходим с этим не один день, а недели и год и помним то, что нам сказали… Мы помним этого человека и, постепенно, тем самым мы разрушаем себя изнутри. А сколько всевозможных вещей, которыми мы злоупотребляем: это и еда, это и спиртное и все что угодно, что самовозвышает человеческое тело?!
Господь Возносится на небо, Он скрывается от глаз апостолов, мы видим в их глазах, как говорится, и радость, и печаль.

Один французский писатель сказал, что в каждом расставании есть привкус смерти. Здесь же расставание - привкус вечной жизни.
Кто же может восходить на небо? Кто носит в себе еще при жизни небо. Кто может снизойти во ад? Тот, кто при жизни в себе уже носит ад.
И каждый из нас по этой формуле может прекрасно судить о том, каков он и что для него предназначено ад или же рай.
Вспоминая сегодняшний день праздника, мы, конечно же, вспоминаем те события; их очень прекрасно описал апостол Лука и потом же он явился писателем и начала всего апостольского содержания. Там все это описано и о том, что мы с вами при жизни соединяемся в Таинствах Церкви именно с обожествленным Божественным телом.
Куда оно возводится это божественное тело? Во первых, где сейчас находится Тело Богочеловека Христа? Оно находится рядом с Богом Отцом. Преображенное человеческое тело, то есть, как представитель человечества вошло в Тайну Пресвятой Троицы в Таинства Самого Божества.
И если мы с вами в дни нашей жизни будем носить в себе не ад, а носить в себе рай или воспитывать в себе этот рай, то потом, это человеческое наше тело, которое воскресит силою Христос, затем, то же самое войдет в общение с Таинством Божества.
Дело в том, что человеческие законы, законы нравственные выше законов физических и поэтому человек может управлять, то есть, победить нравственностью физические законы материи, но для этого нужно очень много потрудиться. А для этого нужно что? Опять таки собрать в себя, конечно, же рай.
Поэтому, будем же поступать по апостолу Павлу, который сказал, что вы суть телеса Божии. То есть мы, все крещеные люди являемся принадлежностью Телеса Христова. Поэтому будем живыми «камнями» храма Духа Святаго, а не мертвыми камнями или плитами, которые ни к чему не нужные и даже построить из них ничего нельзя.
Желаю всем вам именно этого самого храма, чтобы пребывать в нравственном состоянии, которое приведет вас к бытию во Христе Спасителе. С Праздником!!!»