Если кто постоянно бывал на наших службах в храме Живоначальной Троицы, вы слышали, что Иоанн Креститель призывал: «Покайтесь»..., а потом уже крестил в воде. Только через покаяние прощается человеку грех; через покаяние очищается он от греха и становится Богоподобным. Но не просто погружением в воду. Погрузился, тело охватил мороз, холод, и, действительно, восторг какой то, но все это на уровне психологии, но не на духовном уровне.

Поэтому, каждый из вас, приступая к этому Великому Таинству, должен прежде всего думать о том, что человек получает через воду благодать Божью.
И пророк Исайя нам говорит: «Жаждущие идите все к водам». Пророк рисует удивительную картину «пустыни», «пустыни» человеческих душ, где кроме терния, где кроме сухой травы ничего совершенно нет. Он рисует картину пустыни, которая должна совершенно преобразиться. Как весною преображается степь, точно также и должна преобразиться человеческая душа!
Человек святой или просто обыкновенный человек на практике узнает, что есть благодать Божья. А кто из вас может сформулировать на богословском языке, что такое благодать Божья?
- Это Энергия Бога, исходящая от Бога Отца, через Бога Сына и преподаваемая в рамках времени и пространства Духом Святым! То есть, это Сила Божественная, которую мы получаем через воду!
Человек на собственном опыте узнает действие благодати Божьей, которую он хотел бы получить.
Почему так важна благодать Божья? Потому что с восприятием благодати Божьей человек становится самодостаточным, полным. Поэтому, когда он получает благодать Божью, он никогда не бывает чем то недоволен, он всегда доволен, он всегда в тонусе.
Я вам приведу пример: был один такой греческий философ Биант.
Однажды над ним насмехаясь, его спросили: «Философ, где же твое имущество?» И он сказал: « Все мое при мне». То есть, у него ничего не было, у него были знания и этими знаниями он пользовался, этими знаниями он зарабатывал себе на хлеб. У него не было никакого имущества кроме одежды.
К чему я это говорю? К тому, что человек, который полон благодати Божией ни в чем внешнем не нуждается.
Когда, бывает, задают вопросы: «А грешно ли пить? Грешно ли курить? Грешно ли ходить на дискотеки? Грешно ли смотреть телевизор? Грешно ли заниматься в интернете?» И, если мы ответим прямолинейно на эти вопросы, то ответ будет неверен. Мы должны ответить совсем по другому: о том, что человек, который полон благодати Божьей в этом ни в чем не нуждается. Он не нуждается в курении или пьянстве. Он не станет бесцельно ходить по улицам, часами смотреть телевизор или бесконечно быть в интернете, его душа полна благодати Божьей и он этому радуется.
Тоже самое происходит и сейчас: смотрите, некоторые из вас пренебрегли сном – встали пораньше и пришли на Богослужение ради Бога и никаких для этого не было препятствий. Почему и отцы Церкви некоторые вообще не спали, потому что они были полны благодати Божьей, чуда Божьего. Некоторые из вас пришли только что, или вообще не пришли («вчера же воды набирали, что же еще надо?»...
Постоянно Церковь напоминает, что придите к этом Источнику благодати и пейте от Него, а человек, который приходит сюда с улицы, он не понимает что здесь поется, какие действия здесь происходят при Богослужениях, он пришел с емкостью, чтобы набрать воды и запастись ею на весь год, на случай, если заболеет, чтобы обратиться к этой воде и выпить глоток и больше ничего. То есть благодать Божья так и не коснется его никогда совершенно и это очень опасно и тенденция эта, практически, у большинства людей?! Набрать воды, поставить ее в угол и пусть стоит эта святая вода... Хотя он не понимает, что просто святая вода ни кого не пользует. По вере подходишь к этой освященной воде и через нее, как бы в ней хранится эта Энергия Бога и эту энергию ты только с верою получишь во всех твоих неприятностях.
Что же нам с вами делать, когда все это с нами происходит? Посмотрите, когда мы с вами слышим какую либо лирическую или трагическую песню, или какую либо музыку, наше сердце и душа на это ведь откликается? Откликается. Мы либо радуемся, либо плачем или хохочем, слушая частушки, например. Потому что это требует ваше сердце, ваше внутреннее настроение, ваша внутренняя психология, сила души.
Точно так же и человек, которого наполняет благодать Божия, он становится в этот момент тихим, умиленным, у него могут течь слезы, возможно, он будет тихо радоваться, глядя на себя, потому что он удивляется этому чуду, Образу и подобию Божию в себе.
Эта тихость, это смирение, покаянные чувства заставляет человека любить других людей и делать добрые дела, это благодать Божия! Но никак не пить, не курить...
Что же делать, чтобы нам стяжать эту Силу Божью? И чтобы эта благодать, это чувство умиления, тихая радость и милосердие постоянно сохранялись и были в нас? Как это все встретить? Человеческая жизнь, это путь и на этом пути надо успеть «переодеться» в Энергию Божественной благодати, чтобы когда придя ко Христу, Он мог нас узнать, Он мог нас увидеть и увидеть в нас Его дела, которые дал нам. Потому что и время, которое нам дается, это тоже Дар, который очень быстро проходит и отбирается. Поэтому этот дар нужно использовать с пользой для себя, для того, чтобы успеть переодеться, то есть облечься в эту нетленную одежду, в этот Свет благодати Божьей.
Вот зачем этот Праздник, вот для чего мы освящаем воду, вот зачем мы приходим сюда чтобы прикоснуться к этому Источнику вечной жизни. С Праздником!».

Совершив рано утром 19.01.16г Чин Великого Освящения воды в храме Живоначальной Троицы станицы Клетской, благочинный протоиерей Михаил Пономарев в тот же день совершил Чин Великого Освящения воды и в храмах благочиния: в храме Покрова Пресвятой Богородицы х. Калмыковский и в храме Михаила Архангела х. Захарова и, после Богослужения, в каждом храме произнес пастырскую проповедь.