В сегодняшнем воскресном Евангелии вы слышали, как царь собрал пир и позвал вначале своих друзей, тех, которых он считал своими друзьями и ревновал их к другому миру. Он не весь мир позвал, а позвал только тех, кто был близок для него. Мы знаем, что с ними стало: они просто отказались идти к царю под предлогом того, что у каждого свое дело.
Почему то, мы с вами никогда не понимаем, что каждый раз, когда совершается Божественная Литургия в храме, это есть всегда Пир Веры! Это всегда Пир, который устраивает Царь, Спаситель Наш для всех и каждого из нас зовет. Но под всевозможными предлогами мы всегда отрицаемся от этого Пира, мы всегда стараемся найти предлог, чтобы не пойти на этот Пир.
Что же за такое чувство возникает в человеке, что он отказывает Богу в его чувстве любви к Своему Творению? Что происходит с человеком? Ведь Бог заложил в человека, как некое плату электронную великого же понимания нравственности и получив, это плато электронное, человек должен и развиваться так по замыслу Божию, идти на встречу Христу и быть Его Сотворцом вместе, но какой то произошел сбой в этом плато и, поэтому, человек стал двигаться не навстречу к Богу, а от Него. Человек перестал признавать тот Закон, который изначально был дан Богом человеку.
И человек стал вести себя иначе. Ведь чувство желания счастья, радости, оно всегда присутствует в человеческой личности и человек стремится всем своим существом, всеми своими делами, чтобы достигнуть и получить счастье на земле.
Человеческий разум достигает больших высот: действительно, развивается наука и искусство и культура во всех направлениях, но проблема то в том, что мы стали жить гораздо комфортнее, чем наши предки: бабушки, прабабушки, прадедушки, которые жили всего лишь 150 лет тому назад. Мы стали жить на несколько порядков гораздо комфортнее, но стала ли наша жизнь счастливее от этого? Ведь если бы мы с вами были счастливы, то, наверное, не работала бы целая телевизионная индустрия развлечений на это человечество. Какими же счастливыми минутами жили наши прабабушки и прадедушки? Тогда ведь не было ни телевизора, ни радио, ни тем более, компьютеров, ничего этого не было. Была постоянная работа-забота о хлебе насущном. Было много детей, была прекрасная жена-домохозяйка. Был хозяин дома и этими радостями наши предки жили, не чураясь этой многодетности, многозаботливости, которую они имели.
А вот сейчас, произошедший сбой в человечестве, действительно приносит много скорбей, сколько бы мы не хотели радостей и человеку, как личности и, конечно же, в семейных отношениях, мало радости. Чаще всего возникает горе.
Что произошло и почему? Понятно, что человек согрешил и понятно, что надо, что то делать, чтобы из этого положения выйти. И Господь, чтобы вывести человека из этого положения, зовет его к Себе, накрывая постоянно Величайший Пир!
Была такая деталь в сегодняшнем Евангельском сюжете: когда Господь говорит, что на пир пришел один человек в небрачной одежде, в той одежде, в которой он, возможно, поливал огород, ухаживал за скотиной и в этой одежде пришел на пир. Царь увидел это и ему не понравилось и он сказал своим слугам, что бросьте его в тьму внешнюю, то есть выбросите его из дворца.
Но мало кто из нас задумывается об этой притче, потому что ведь Господь зовет всех нас на этот Пир, и мы приходим на него. Но приходим мы те, кого Он пригласил, или же те, которые с улицы?
Чаще всего в Церковь нас ведет несчастье: умер человек и по традиции люди приходят «отпевать землю», как они говорят; плохое дело у наших сыновей и дочерей, и «надо прийти в храм, поставить свечку и заказать молебен»; заболел, и идет в храм. То есть, подсознательно чувствуем, что никто, кроме Бога, нам не поможет.
И приходим мы на этот пир в Церковь Христову со своим несчастьем. Наше сердце, наш разум, наши мысли, праздничные ли они? Обличены ли они в одежду радости? Нет. И вот, поэтому то, придя на Пир сюда с нашими горестями и нерадостями мы не разделяем с Богом, то, что Он нам предложил – Его радость бытия вместе, а наоборот, наша одежда небрачная, и, поэтому, естественно, наши просьбы остаются не исполнены, потому что обращение к тому, « друг, почему ты не в брачной одежде? Почему нет у тебя радости»? А потому, что мысли и чувства мои и сердце мое принадлежит скорбям мира сего, потому что я отдал ему давно и не раздеваюсь моим сердцем и моими мыслями и поэтому, естественно, я и одет в это во все».
Будьте осторожны, потому что из всего этого, человек должен быть опытен. Если мы идем к Богу, мы слышим колокольный звон, Бог нас зовет именно на этот Пир, мы должны приготовить свое сердце к восприятию этой Божественной радости в жизни со Христом. Если же нет, то тогда мы уходим неудовлетворенные, почему? Потому что поставили свечки, вышли, нам стало еще хуже, потому что Царь, видя не брачные наши одежды духовные, отверг нас и наше бытие в Его Церкви.
Что же нам делать? Проявить труд, как тот должен был проявить труд, потому что, оказывается, исторически, при императорских дворцах, всегда были комнаты, куда могли, если приглашаются какие то люди, не имеющие такой одежды, могли бы взять эту одежду, как бы, напрокат, как мы говорим сейчас и поучаствовать в этом торжестве.
Но человек не захотел даже потрудиться. Что же делать?
Нужно прилагать труд! Труд молитвы, труд работы над своею душою, испрашивая свою совесть, только тогда, потрудившись, мы можем обрести эти чудные и замечательные одежды, от которых после Церкви была бы душа, одеянная в светлые, замечательные пиршественные одежды.
Будем не ленивы в труде во спасение своей души! Аминь».