Чему нас учит жизнь великомученика и целебника Пантелеимона? Дело в том, что когда человек живет обычной мирской жизнью (ниже я скажу, что значит жить мирской жизнью), то он всегда не замечает ничего, что происходит особо вокруг его; он живет так, как живут все, и ничего необычного в этом нет.
Но стоит человеку лишь только обернуться к более лучшей жизни, не в плане того, что человек начинает хорошо жить материально, а в плане духовном, то есть идти за Христом, быть христианином по настоящему, как тут же, эта жизнь начинает бросаться в глаза соседям, родственникам и вообще сослуживцам. И тогда люди начинают вначале смотреть со странностями на этого человека, а потом начинают даже и презирать его, потому что его жизнь отличается от той жизни, которой живет весь мир. И поэтому это становится злобою, ненавистью и завистью для других людей и человека, начинают поносить и этого человека и, даже самого Бога.
У человека, который подходит к зеркалу и начинает перед ним кривляться, изменяется лицо, изменяется его вид.
Изменяется ли при этом вещество и форма зеркала? Нет, конечно, оно остается такой же прежней. Вот точно также и ругатели и хулители Христа Бога, которые начинают всячески высмеивать Божество, начинают смеяться над Богом и последователями Его, Богу это не приносит совершенно никакого вреда, потому что это кривляние, это поношение в очах Божиих, как некая пыль, которая ждет только сильного дуновения ветра и тут же исчезает. Вот точно так же и ругатели и хулители Бога, которые пренебрежительно относятся ко Христу. Естественно, в истории мы видим, что с ними случилось: они были лишь всего лишь навсего, пыль пред Богом.
Где их могилы? Где память о них? Люди, которые начинают делать доброе дело, то они делают это дело из того вещества, которое Бог оставил здесь, на земле. То есть я не имею в виду материальное вещество. Ведь, действительно, что бы человек не создал, что бы он не мог воплотить в жизни – он всего лишь навсего повторяет строение и то, что находится вокруг нас. Он всего лишь подражает и ничего, практически, не выдумал своего нового, что бы не было похоже на окружающее нас.
А вот то, что человек совершает плохого здесь на земле, это уже не Божественный материал, это не Божественное строение, это строение и материал сатаны: злоба, ненависть, зависть, поношения, убийства и прочее, и прочее, и прочее из того, и это материал не Божественный, это материал сатанинский.
Сегодня в Евангелии вы слышали об этом: «Сие заповедую вам: да любите друг друга. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня, прежде вас возненавидел». А кто такой мир? В нашем представлении и большинства людей и его разума, это значит, окружающий мир, это кто и что находится вокруг нас вместе с домами, вместе с сообществом, с партиями, с людьми и так далее. Нет. Мир – это общество, в котором нет Христа. Это называется миром. И этот мир, в котором нет Христа, он противостоит Христу и тех, кто выбирает Христа. Поэтому если мы с вами выбрали Христа, значит, Бог избрал нас от мира, от тех людей, которые остались за стенами церкви. И поэтому, естественно, мир – это есть общество без Христа. Соответственно и порядки и законы там иные, нежели законы и порядки мира Христова.
И поэтому опасно, когда мир приходит к нам в Церковь. А он приходит в виде членов Церкви Христовой. И эти члены Церкви Христовой, то есть мирские люди, несут в мир Христов: злобу, ненависть, зависть, косноязычие, злоязычие и поэтому порою мы с вами удивляемся, мы обижаемся на тех людей в Церкви, которые стоят с нами рядом. Как они могут так себя вести? А это лазутчики мира, которые пришли измениться, но даже не думают меняться совершенно. Они пришли и кто именно эти люди? На этих людях мира, печать сатаны. То есть, в ком проявляется злоба, ненависть, зависть и прочее и прочее негативное, это есть печать сатаны; они идут в Церковь для того, чтобы сеять раздоры; они не понимают, что они пришли во врачебницу. Наоборот, нужно соблюдать этот мир Христов и поддерживать Его, а не разрушать. И поэтому вот эти склоки ненависти бывают в Церкви от чего? От того, что лазутчики мира пришли в мир Христов, в Церковь Божию, не созидать, а разрушать. Даже если соберутся все религии мира, все духовности этого мира вместе, чтобы познать Бога, они никогда не смогут познать Бога. Почему? Да потому, что Господь сказал: «Ненавидящий Меня, ненавидит Отца».
Пока человечество не увидит во Христе Божество, оно не сможет увидеть и понять Бога Отца. Через Бога Сына, человечество приходит к Богу Отцу.
Поэтому так важно, если мы с вами оставляем мир с его злобой, ненавистью, завистью, переступая порог Церкви, быть в том мире, который предлагает нам Христос.
«Мир Мой, даю вам», говорит Господь. Вот именно этот мир, эту любовь и нес великомученик целитель Пантелеимон в мир. Поэтому так ненавидел его мир за его же добро. Почему? Да потому, что Христос обнажил грех мира. Когда в зубе оголяется нерв, мы знаем, что происходит: человек страшно страдает…
Христос обнажил нерв человечества – грех. Он показал, как человек страдает от греха и показал путь ко Христу, путь мира, добра, любви, только человечество избрало мир, то есть строение и материал сатанинский, а не Божественный.
Господь не предлагает ничего хорошего тем, кто хочет идти за Ним: не предлагает им радости в этом мире и ничего абсолютно. Он предлагает им Свою Славу. Если мы желаем Славу Божественную, значит, нужно не смотря ни на что, следовать за Ним. Аминь».