Все, стоящие здесь, в этом храме и, пришедшие почтить память великих апостолов, и все те, которые не пришли по каким то обстоятельствам, и те, которые вообще никогда не приходят в церковь, но живут здесь и вообще по лицу всей земли; в каждом человеке есть нечто то, что называется глубиною человеческой личности. Господь смотрит в глубину человека. И там, в этой глубине, в которой мы ничего, кроме мрака не можем видеть, Господь видит то, чего мы с вами не видим.
Апостол трижды отрекся, апостол совершенно не проповедовал, но в отречении и во всем Господь видел будущие великие подвиги и будущего апостола Петра и гонителя апостола Павла!
Господь смотрит в глубину человеческой личности! И поэтому все святые отцы и матери церкви Христовой, как бы они не вели себя до этого, как бы они не жили, но Господь призывает каждого человека ко спасению: пусть он самый отвратительный и даже самый гадкий разбойник, который ( мы слышали с вами), на кресте. Но Господь видит глубину его и призывает на свое служение!
И поэтому все великие отцы и матери церкви, на какой бы великой высоте служения Христу и великого совершенства они не были, они никогда не возносились при этом: даже, когда творили чудеса, ходили по воздуху или по воде, воскрешали мертвых и т. д .Почему они при этом, всегда оставались скромными и незаметными людьми и, подходя к исповеди, никогда не говорили: «Я без греха. Греха у меня нет»!?
Почему они вели так себя и почему постоянно видели свою греховность? Да потому, что они оставались на той глубине, из которой их призвал Господь. Они видели ту глубину своего падения: где они находились, кем они были и кем они сейчас остаются!
И вот если мы с вами, пришедшие сюда в церковь, призваны Богом для Его служения, видим глубину своего греховного падения, откуда мы были призваны и Кем мы были и сейчас мы стоим здесь, то, конечно же, мы недалеко от нашего спасения.
«Со страхом проводите время странствования вашего», говорит апостол Петр. ( Это первое послание апостола Петра, глава первая, стих 17). «Со страхом проводите время странствования вашего». Каждый из нас на земле: странник! И проводит странствование своей жизни. Но проводить это странствование нужно не в утехах, а со страхом, говорит апостол Петр. Он знает, что он говорит, потому что он знает глубину своего падения: кем он был, и куда он был призван.
Когда гремит гром и сверкает молния, то человек инстинктивно боится этого. Возможно, мы сейчас все грамотные люди и знаем, что это есть физическое явление, положенное Богом, для нашего мира, предупреждающее о приближающейся грозе, и мы инстинктивно боимся, потому что возможно молния может убить нас. И мы видим эти примеры в жизни.
Но почему же тогда мы не боимся Того, Кто основал, Кто соделал эту молнию и гром, это физическое явление для нашего мира?
Гром и молния присутствуют не всегда с нами, периодически, (а в последнее время в нашей местности мы их вообще не слышим), а вот Бог всегда присутствует с нами! Бог всегда присутствует рядом с нами в нашей жизни, но почему то мы Его, не боимся!
Когда крестьянин, земледелец, посеет пшеницу, то он боится. Боится чего? Боится климатических явлений: что не пойдет дождь, и пшеница не взойдет. Боится, что нападет саранча и поест весь урожай, или какие то, полевые мыши и т. д. И пока он не уберет свой урожай в закрома, в амбары, он будет бояться.
Страх Божий, который был на протяжении всей жизни и с апостолом Петром и с апостолом Павлом, что есть страх Божий? Это как озон во время грома и молнии. Озон освежает атмосферу; он делает ее легкой для дыхания, оздоровляет атмосферу. И мы дышим: «Господи, как хорошо после грозы! Господи, как чудно дышится»! Вот точно также и страх Божий, это озон для человеческой души, который оздоравливает ее, который утешает ее и делает более благоприятной для приятия благодати Божией.
В сегодняшний день, день памяти Петра и Павла, вспоминая их подвиги, которые они принесли, и плоть и кровь для служения Христу; эти великие два светильника, которые были вознесены на великую свещницу вселенской церкви. Это великие камни, из которых состоит церковь Христова и с высоты этой церкви проповедуется Слово Божие, будут для нас с вами примерами в нашей жизни! Потому что они прекрасно узнали на опыте своей жизни, что всякая милость, всякая любовь, всякая наука, которой мы обладаем, всякий дар, которым мы обладаем, дается и приобретается не просто сам по себе, а дается все от Бога.
Будем же и мы с вами в жизни поступать так, как поступали они, принеся и кровь и плоть на служение Христу Спасителю. Аминь"