Для того, чтобы уничтожить страдания в человеческом роде люди отрубают головы своим королям (вы знаете французскую революцию); люди свергают целые династии (как был свергнут дом Романовых). Даже после того, когда уже уничтожены цари и короли люди пытаются избавиться от страданий и построить прекрасное и замечательное общество уже без них, но из этого получается тоже самое или гораздо хуже, то есть уничтожается целые миллионы людей.
Так что же такое тогда страдания, почему они есть на земле и человек так очень тщательно хотел бы избавиться от них?
Дело в том, что здесь нужно заметить один нюанс: что такое страдание относительно человеческой личности? Если человек разумный и верующий, то, конечно же, он будет страдать во Имя Христа, во имя своего спасения, потому он понимает, почему и за что он страдает. И поэтому страдания человека верующего один день, (как некоторые отцы церкви говорят) составляет целые месяцы, может и годы человека безбожного, который живет в постоянном веселии или страдает постоянно своим ропотом прогневлля Бога.
В чем причина страданий? В одних моментах человек сам виноват в своих страданиях, в других – он видит, что виноваты его родители: в третьих, видит, что соседи…
Но человек разумный, который помнит себя с детства и воспитанный в вере, помнит все свои согрешения и поэтому, когда наступает момент страданий, он не ищет кто виноват в его беде и страданиях, а он видит свои грехи с самого детства и поэтому принимает и переносит свои страдания спокойно и с покорностью воле Божией.
А вот человек неразумный, который даже не помнит в своей жизни свои грехи с детства, он всегда ищет причину своих страданий в ком то другом, но никак не в себе. И поэтому в гневе своем он всегда показывает пальцем на все существа, находящиеся на небе или на земле.
Вы ведь встречали людей, которые говорили: «За что мне Господь такое послал?!» Есть такие люди, которые так говорят и эти люди, на самом деле неразумные, потому что твое страдание, если глубоко посмотреть, вызваны именно твоей жизнью, не очень, может быть, порядочной.
А по поводу страданий и что надо научиться пользоваться страданиями. Как можно научиться пользоваться страданиями? Дело в то, что страдания посылаются Богом по милости человеку, а не по правде.
Вы понимаете, что это такое? Потому что страдания, это милость Божия человеку, потому что если бы Он поступил по правде относительно человека, совершившего грех, то человек должен тут же немедленно умереть бы. Вы же помните, что именно «совершенный грех производит смерть» и вот если бы Бог судил бы нас по правде, то мы бы после каждого совершенного греха и, например, злого языка особенно, мы тут же должны были умереть. Это очень страшно…, но Бог милостив и, поэтому Он посылает нам не смерть, а страдания, потому что страдания, это как некое лекарство.
Что такое страдание? Некоторые говорят, что это зло, нет, так говорят люди неразумные. Люди разумные говорят, что это не зло, это проявление зла. Когда человек заболевает и сильно болеет, то ему приписывают лекарства. Если увеличивается болезнь, то прибегают и к еще большим сильнейшим лекарствам вплоть до хирургического вмешательства, и, поэтому, тогда вот эти вмешательства становятся даже хуже чем сама болезнь.
Вот точно так же и страдания. Умирает ли тело человека от лекарства? Нет. Если ты безумец и хочешь отравиться, то тогда, да. Но человеку лекарства приписывают в таких дозах таких, чтобы состояние организма было нормальное. Тело человека не умирает от лекарства, оно умирает от болезни.
Вот точно также и человеческая душа, которая если она заметила в себе грех и не прибегает к врачеванию Духом Святым, то, значит, она превращается из сосуда жизни в сосуд смерти.
Прошли тысячелетия Силоамской купели практически нет, она не действуют и там все обрушились, уже ангел Божий не сходит в эту купель и не возмущает воду. Но есть новая купель. Купель, которая была основанна Самим Богом! Купель Силоамскую кто простроил? Человеки. Купель Церкви Христовой создал Господь. Посмотрите, какая аналогия между тысячелетиями! Туда приходили люди все больные и ждали, когда сойдет ангел, возмутит воду, то есть, когда начнет вода вращаться как то и, поэтому, кто первый входит, тот исцелялся.
Мы приходим врачеваться в Церковь больные душевно и телесно. Мы точно так же видим много народа здесь, но не всегда встречаем понимание, как тот, который лежал у купели и которого некому было бросить в возмутившуюся воду.
Не всегда мы понимаем друг друга, не всегда встречаем понимание; потому что здесь, как никогда обнажаются наши грехи, здесь как никогда показываются наши болезни, потому что если бы она не была показана, то мы бы лишь строили бы вид, что мы друг друга любим, лицемерим, но когда мы делаем колкости друг другу надо понимать, что это открывается болезнь нашей души и мы не совершенны…
Поэтому уже не ангел сходит с неба, а Сам Богочеловек Христос приходит сюда в Свою Купель, в Свою Церковь и исцеляет! Как и тогда приходят многие, но выходят единицы исцеленные. Многие приходят в церковь ставят свечки, молятся, но не всем Бог помогает, потому что когда пришел Он в силуамскую купель увидел одного, который в смирении переносил свою болезнь 38лет и ему только помог.
А когда мы приходим в эту Купель, созданную самим Христом для нас, для нашего врачевания, все ли мы со смирением приходим? Обратите внимание, как мы приходим и как ведем себя в этой Купели…
Даже если мы и смиренно стоим, то мысленно мы в другом месте. А во «втором эшелоне» вдали от алтаря, вообще бесконечные разговоры идут, поэтому мы и выходим неисцеленными и поэтому не дойдя до дома все растеряли и ни какого врачевания мы не получили.
Будем же внимательны к себе! Идя в эту христианскую Божественную Купель, нужно понимать о том, что мы идем врачеваться, а не получать еще больше болезней, и, не делать свою душу сосудом смерти, а Сосудом вечной жизни».