Так вот, сегодня будем говорить об этом. Во первых, что такое вера? Вера, по словам апостола Павла, это есть убеждение, убеждение или мировоззрение, что в центре нашей жизни стоит, прежде всего, живой Бог, а уже все потом будет совершенно относительно строиться Бога.
Люди, в этой жизни, веруют по разному: одни веруют в Бога, другие верят в себя, третьи верят в научно-технический прогресс, четвертые - в науку и так далее и, кого ни спроси, у каждого вера будет своя, свое мировоззрение, свое понимание и ощущение этого мира.
Не так, как нам говорит Бог в Законе Своем и как построен мир и как нам должно это видеть, а так, как мы с вами этого хотим. И, поэтому, конечно же, мы говорим каждый о своей вере...
Веру мы можем сравнить с некими предметами: ножом или спичками; почему взрослые люди не дают нож или спички играться малым детям? Потому что маленькие дети не понимают до конца, что это такое и чем может закончиться эта игра...
Вот точно также и вера. Верой (не в Бога), можно аппелировать сколько угодно, но результат веры (веры в себя, веры в технический прогресс, веры в Бога, и т.д.), финиш, будет совершенно разный. Это как малым детям дали поиграть ножом или спичками, а они зажгли стог соломы, вместе с ним хату и ножом кого то поранили или, вообще, зарезали... Точно так же и здесь: нужно верить, Бог нам не препятствует в этом, Он предлагает нам.
Поэтому вера является убеждением, потому что ты убедился на своем жизненном опыте, что Бог всегда присутствует в твоей жизни и помогает тебе конкретно. Не буду называть фамилии, но не один десяток наших прихожан, неоднократно говорили мне об этом, то есть, «Я просил и Бог мне дал»!
Это дается нам в том, чтобы мы убедились, что, действительно Бог нам помогает и слышит наши молитвы.
Это о вере. А что же такое тогда убеждение? Дело в том, что убеждение, это свидетельство о Боге; свидетельство человека другому человеку об опыте духовной жизни. Свидетельство о том, что как именно твой духовный опыт воздействовал на твою духовную жизнь, и ты его передаешь другому человеку. Это есть свидетельство о Законе Божьем, свидетельство о Заповедях Божьих, это есть твоя конкретная жизнь в Боге. Это есть свидетельство!
Мы всегда просим Бога, чтобы Господь укрепил нашу веру, чтобы Он дал, чтобы вера эта была совершенной и, это правильная просьба, это правильная молитва! Но, говоря по поводу именно исповедания, мы с вами, вообщем то, ничего никогда не просим. Дело в том, как сказано, что вера это понятно, но ты спасешься только тогда, когда будешь свидетельствовать о этой вере!
А как мы свидетельствуем о своей вере? Во все времена свидетельство о Боге, было очень тяжелым и, даже сейчас, когда нам кажется, что мы живем в комфортных условиях, когда Церковь никто не преследует и нас не гонят, все равно исповедание веры, продолжается быть тяжелым.
Это было так во все времена: это было тяжело в языческие времена; тяжело было в расцвет Римской Византийской Империи; тяжело было в советское время и сейчас тоже очень трудно; очень трудно сказать о своей вере.
Почему? Да потому что с одной стороны, человек стесняется сказать о том, что он верующий; с другой стороны, человек очень боится показать свою веру, потому что он не хотел бы испортить свое отношение с начальником или с коллективом, где он находится. Поэтому, когда идет пост, чтобы «не оторваться от коллектива» мы садимся за стол и пьем и едим вместе со всеми, чтобы не выделяться, что мы верующие, т. к. гордость появится или так далее...
Так вот свидетельство о вере во все времена, и, в наше время, является подвигом, подвигом очень тяжелым, потому что, вспомните: убийцы, воры, принявшие Христа и жизнь положившие Христу, исповедовали свою веру, но засвидетельствовали эту веру своей кровью!
На аренах цирка, на крестах, на плахах – они засвидетельствовали свою веру своей жизнью, своей кровью! Поэтому так важно в наше время именно это свидетельство; многие говорят, что в сердце «я верую», но только, когда ты будешь свидетельствовать о своей вере, тогда спасешься!
Мы же даже не хотим свидетельствовать о своей вере в наших семьях; мы не хотим свидетельствовать даже для себя.
Когда идет богослужение и мы пришли и собрались сюда, то мы, стоянием здесь в храме, свидетельствуем о своей вере! А когда мы не хотим идти на богослужение, по всяким причинам, и, не потому, что человек работает, по тому, что «сегодня у меня пульс не тот», «настроения нет», «дети приехали», «не хочу идти сегодня на службу»...
Что это такое? Это свидетельство о вере, или наше неверие? Чем мы оправдаемся? Ведь Бог показывает нам наши силы, чтоб мы могли постоять в храме и свидетельствовать о вере.
Я приведу пример веры одной старенькой прихожанки, которая согнувшись пополам (она не могла разогнуться) с клюкой постоянно ходила в храм и, когда не придешь в храм, она всегда: в холод ли, в гололед ли, в грязь ли, приходила в храм, стояла в уголке и молилась. Вот это была вера! Это было исповедание веры! Своим действием она исповедовала веру!
Имейте в виду о том, что не просто верую и «вера у меня в сердце», но когда исповедую веру, тогда приходит спасение. Потому что «сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению»!
Будем с вами исповедовать свою веру, не навязывая своим ближним и дальним о воскресшем Христе, чтобы нам заслужить это спасение».