И когда человек ставит пред собою цель, он идет к этой цели, несмотря на то каким образом он достигает ее, может даже «по трупам»...
Человек при достижении цели руководствуется своей личной выгодой от какого либо дела. Но при этом не руководствуется внутренним источником, откуда у него появилось желание исполнить эту цель.
Простой пример: представьте, что ученик учится на тройки и у него не хватает знаний, и нет для этого способности, а родители, видя окружающий мир, дают ему высшее образование (каким образом сейчас получают высшее образование всем известно)... И вот человек, двоечник по школе, троечник, с купленным дипломом, ставит пред собою цель достичь высокого положения в жизни и он достигает его, ставя пред собою определенную выгоду...
Каким положением он руководствуется, «чье» это было «назидание» в нем? Божеское? Нет. Он достиг этой цели, но удовлетворение свое он не получил – он имеет квартиру, машину, загородный дом, весь достаток, при этом он мучается душой и все больше и больше затягивает на своей шее петлю в своей жизни Кто виноват в этом? Сам человек. Потому что он участвовал «в делах тьмы», (инспирировал ему по внушению родителей дьявол) но человек не руководствовался тем, что это дела тьмы. Живи по своим средствам и по своему уму и не надо двигаться тебе дальше, потому что нет у тебя таких способностей, а ты поставил цель и ты достиг ее, но это дела тьмы.
А дела тьмы бесплодны, и, плод никакой не принесет. Он достиг всего, но плода удовлетворения он не достиг, он не получил того, что он ожидал.
Да и как же он их мог получить, потому, что он никогда не обратился к источнику своего желания.
А чем проверяется источник желания? Законом Божьим. Нужно не только знать Закон Божий, нужно иметь еще и образование; можно и знать Закон Божий, но еще поверяется все это человеческой совестью, а в наше время часто совесть мы не слушаем и не хотим слушать.
Сегодня вы слышали из Евангелия, как мы должны жить в Церкви Христовой, как мы должны общаться друг с другом. Есть обличение, а есть осуждение, чем они отличаются? Ведь когда ты обличаешь человека, ты говоришь ему ту же правду, ты говоришь о его поступках. А есть осуждение и чем они отличаются? Обличение всегда ведет ко спасению, а осуждая, ты человека высмеиваешь.
Все сказано, как жить нам в церкви Христовой: обличать нужно, но не осуждать. Обличать нужно в глаза и не надо бояться и не надо этого стесняться и, если человек на тебя обиделся, это уже его правда будет...
Надо же исправляться, а человек не хочет, показывая свою гордость и свое положение...
Будем жить так, как заповедовал нам Дух Святый в Церкви Христовой и тогда мы действительно почувствуем веяние любви и тогда эта любовь будет жить в наших сердцах! С Праздником!»