От чего так? От того, что именно Христос не однажды в истории воскрешал мертвых, и, поэтому, Кто вывел человека из небытия соответственно Он и может дать ту искру жизни, которая и опять даст умершему человеку это же бытие. И если это так, то значит и мы рассчитываем на то, что, конечно же, верующих в Него, Бог воскресит. И поэтому так важна наша вера в воскресшего Спасителя!
Но что такое смерть? Конечно же, для нас вообще человек сам по себе как личность это тайна. Сколько бы мы с вами не копались в трупе человеческом и не рассматривали органы, и не изучали бы их, сколько бы мы не пытались с вами проникнуть в сознание человеческое, человек так и до сих пор остается великой тайной для науки, непознанной тайной. На самом деле Бог нам приоткрыл эту тайну: откуда мы взялись здесь на этой планете, и, поэтому, нам вообще то догадок не нужно никаких совершенно и мы конкретно знает отчего зачем и как. А они пусть копаются...
Но хоть мы и знаем все это, мысль о смерти все равно угнетает человека, а мысль о Воскресении, конечно же, должна присутствовать в нас, потому что это ободряет, делает нашу жизнь совершенно иною, другою.
И вот мысль о смерти: она, конечно же, не очень хороша и мы стараемся отогнать ее от себя, даже мы, верующие люди и, на сколько это возможно, откупиться от этой смерти и мы бы, наверное, многое отдали, потому что так и боремся с этим, чтобы с нами этого не случилось.
Но мы прекрасно знаем, что это естества уставы, данные Самим Богом и противиться этому уставу, значит, то же самое, идти против Бога. И поэтому от этого никуда не денешься. Конечно же, мысль и просто даже вид умершего нас очень огорчает и приводит нас в такое состояние, что мы не можем долгие месяцы и даже годы оправиться от этого. Ведь был человек прекрасным, здоровым, красивым и вдруг он совершенно не тот, который был в нашей жизни.
Куда девается ум, куда девается его положение, куда девается крепость мышц, интеллект ума и так далее? Все это исчезает и мы огорчаемся...
Но ведь никто не задумывался над тем, что бывает смерть еще и души человеческой. Что такое смерть души? Богословски мы ее представляем может быть и слышали из Слова Божьего, а вот на самом то деле мы даже не можем представить насколько это горько. Простой пример от жизни: когда наши близкие , родные для нас люди, дети, допустим, беспробудно пьют и мы видим как они явно гибнут, заживо умирают; а вообще то они ходящие мертвецы. Почему? Потому что они не нужны для своих жен: если это мужчины, то жены бросают их рано или поздно; если это женщина, то муж бросает ее; они не нужны совершенно для общества, потому что бесполезны; они как ходящие трупы и только, может быть, мать оплакивает еще живого своего сына и каждый день она плачет над ним, потому что он труп, живой труп...
А вот что такое смерть вечная? Тело, это понятно и Апостол сказал об этом, что это храмина, которая естественно, разрушится, это как изношенный костюм, наше биологическое тело. Скафандр, в котором хранится человеческая душа - самое главное драгоценное, что вложил Бог оттуда из вечности, из космоса, скажем так, взят человек в этот скафандр, в этот костюм. Разрушится, но все равно он воссоздастся, потому что есть как бы план о человеке у Бога.
А вот, что такое смерть человеческой души? Мы видим, что это гораздо хуже, потому что смерть человеческой души это есть отнятие у души благодати Божьей, Силы Божества. Кто то из вас не поймет, что же здесь особенного?
Дело в том, что Суд над душой, о котором говорит Господь, это есть ее бытие и небытие. Как это понять? Когда мы с вами живем и еще маленькие, то нас забавляют блестящие игрушки, которые покупают нам родители; если мы огорчаемся, они, потрясая этой игрушкой, забавляют нас и ребенок успокаивается, именно так детский ум воспринимает на этом уровне эту игрушку. Человек растет и, соответственно, ему уже не нужны те игрушки и забавы, которыми он занимался в 4- 5-6 лет, а нужны уже более современные игрушки, возможно даже блестящие: это есть телевизор, машина, драгоценности, бриллианты, которые приобретает человек и, это уже взрослые «игрушки», но они в очах Божиих пыль, мировая пыль! И вот эти блестящие «игрушки», пыль мировая, забавляют нас на протяжении всей нашей взрослой жизни и вот когда наступает смерть человека, душа покидает свой костюм привычный для нее и блестящие «игрушки», то же самое, остаются здесь в рамках времени и пространства. Этих «игрушек» к которым мы привыкли нет там... И, поэтому, если душа в этой жизни не насыщала себя благодатью Божьей и Силой Божества, то тогда и там она и живет и не живет, бытие это и не бытие. Ведь сознание сохраняется, так как душа разумна, (а не мозг наш разумен) и сознание сохраняется и то что мы привыкли к этим «игрушкам» сознание помнит все и хотела бы их опять, но этих «игрушек» там нет...
Какое же разочарование! Какая тоска! Какая горечь! Какое жжение наступает для этой души в сознании! И не просто временно одну две минуты, там нет времени – там вечность и основание того, что она упустила и драгоценность была у нее в руках, то есть благодать Божья и она не воспользовалась этим и осталась навсегда без этой Силы, без бытия с Богом, без радости, без любви навеки!
Вечная смерть - это бытие небытия души: сознание сохраняется, она помнит все взрослые «игрушки» нашего времени и невозможность вернуться сюда опять и быть там. И вот в таком состоянии на веки вечные...
Сила Слова Божия велика и поэтому Бог силен воскресить наши души. Вот когда человек заболевает физически, то он тут же ищет исцеления: он идет к доктору. Но практически все человечество больно, больно душою и не ищет исцеления. Хроническая болезнь греха сохраняется до сих пор, но Слово Божье велико и сильно воскресить наши души опять к жизни к познанию и приятию благодати, но все зависит от нашей свободы, дарованной нам Богом. Аминь».