Но Господь призывает именно к такому согласию! Потому что если у нас будет согласие, то Христос постоянно будет среди нас. А если мы видим, что есть несогласие, то, конечно же, мы должны это несогласие от себя удалять. Каким образом? Прощать друг другу согрешения. Ведь прощение это есть принадлежность Христу. Потому что нет ничего тяжелее на земле, как прощать, так как человек, который прощает, он тем самым говорит о том, что этот человек, которому прощает, дороже, нежели то, что он совершил. Но дело в том, что просто человек не может простить, потому что прощение связано всегда с Богом, потому что от Бога исходит эта милость; наше прощение с вами, оно укор.
И у первых апостолов было тоже несогласие и поэтому апостол Петр спрашивает: Господи, до скольки нам раз прощать? У раввинов, это было до трех раз, а апостол Петр говорил, что до семи раз, Господь же говорит, что до семижды семи раз, то есть до бесконечности.
Ведь человеческое терпение, человеческое прощение имеет определенные границы: «Ну сколько же можно? Больше не прощаю». А ведь никто из нас не может сказать на страшном Суде, что Господь никогда его не посещал; никто из нас не может сказать на страшном Суде за гробом, о том, что Господь никогда нас не прощал. У Господа всепрощение бесконечное, до самой смерти Он ждет нашего покаяния и прощения! И поэтому так важен этот момент, потому что если что будет связано на земле, то будет связано и на небе. То есть, что простите на земле, проститься вам и там, на небе.
Сегодня в Евангелии показывается целый пласт как нам жить здесь на земле: Господь говорит, что: «Не препятствуйте детям приходить ко Мне, ибо тех есть Царство Небесное».
Мы приходим ко Христу, сегодня Христос ушел, нам тоже надо бы не оставаться одним, а идти за Ним, но многие приходят люди ко Христу поставить свечку, попросить что то тогда, когда в семье уже плохо, когда уже наступил этот страшный перелом и, кажется, жизнь остановилась, прогресса в жизни никакого нет, случилось несчастье... Это могут быть разные вещи, в том числе и относительно детей и ведь Господь конкретно говорит: «Не препятствуйте детям приходить ко Мне, ибо тех есть Царство Небесное».
Мы не препятствуем, сами их ведем в школу, потому что им нужно получить сумму каких то определенных знаний. Мы ведем их в школу, но почему то никто из родителей не берет детей за руку и не ведет в Церковь, и не показывает пример своим детям. А именно детей, их Царство Небесное и отвергает, отучая детей от Бога, тем самым воспитываем их, не как Образ и подобие Божие. И, хотя они имеют сумму знаний и, хотя имеют дипломы, по жизни своей полагаются скотам, без всяких принципов и совести. И кто виноват в этом? А это те, которые не вели детей Церковь и препятствовали детям приходить к Богу и тем самым лишили их Царствия Божьего, сами, своими собственными руками.
Каким же образом, можно получить это Царствие Божие? Всего лишь навсего, простой пример: Всем прощать! Аминь».