Спросите того же биолога, физика, химика, психолога или философа – они в своей науке еще прибавят свое суждение о человеке, но наверное,  только,  может быть,  какой либо умудренный старец ответит, «не знаю».

И на этот вопрос отвечает Слово Божие:  человек есть Образ и подобие Бога.  Неужто?   задастся вопросом человек.  Образ и подобие Божие такое ненавистное, завистливое, жадное, мстительное, это есть такой Бог??? И чтобы задобрить этого Бога, люди придумали своих богов, приписывая им свои качества характера, поведение и это можно наблюдать в языческих религиях.

Но Священное Писание однозначно говорит, что Бог не таков, каков человек. То, что мы с вами видим,  проявление греховности  в человеческой жизни  и самой личности человека,    это всего лишь навсего не его природа, это приобретенная,   греховно-падшая природа человеческой личности.  Но не природная, которая принадлежала ему от сотворения.

Что же делать?  Если Бог таков, как  мы представляем  Его  каждый себе, может быть,  с Ним стоит наладить отношения, как налаживают отношения с начальством? Когда всячески угождают ему и поэтому начальство относится к этому работнику даже неплохо. И язычество, языческие религии это и делают: придумали себе богов, религии, потому что так проще жить. Потому что стоит придумать себе божка  небольшого с его характером и можно жить спокойно, никак не обличая ничего и не волнуя свое сердце.

Но Бог  создал человека не таким, которым мы сейчас себя видим. Он создал и вложил в нас Образ и подобие Свое. Человек утерял и то и другое, выбрал себе иной путь, путь, который   не    идет от Бога. И если бы  этот путь был  в никуда, и  если путь  этот был  бы в пустоту, человек, может быть, со временем   и осознал  бы эту пустоту и неведение этой дороги и обратно повернулся бы.

Но дело в том, что на этом пути  пустоты,  ждет  нас некто, имя ему сатана и он не даст человеку вернуться обратно и он сделает и делает так, чтобы человек стал не Образом и подобием Божиим, а  человек бы стал его образом и подобием. Он ищет души людские для себя, переделывая их; он ловит для себя человеческие личности.

Страшно. Очень страшно. Евреи, которые действительно поклонялись Истинному Богу, но пропитаны были моралью язычества и даже Христа они воспринимали, если говорить современным языком,  как суперполитика.

Поэтому и  Господь явился не в чертогах царских. Он пришел  к обычному человеку без всякого положения, чтобы сказать ему о том,  каким должен быть человек.

Ведь если вы читаете Священное Писание, Господь не говорит, что делать и как делать, Он лишь нам   говорит,  каков  должен быть человек.  И если человек принимает Его Благовестие, то он идет, конечно же, за Христом, если же не принимает, он ищет себе другие религии, других богов. Зачем? Для чего? Для того, чтобы спокойно, комфортно жить на земле. Чтоб именно та жизнь, которую мы  проживаем, она  была действительна комфортная, удобная и без всяких проблем  здесь  на земле.

Человек, который теряет смысл жизни, он ищет смысла в другом,   о чем я стал говорить с самого начала, что   где богатство ваше,  к  чему вы прилагаете   сердце,  к тому и будет и  сердце ваше.

Сегодня вы слышали удивительные таинственные слова   Христа:  «Если свет, который в вас, тьма, то какова же  тьма»?   Марк Подвижник говорит: «Как тучи не собираются без дуновения ветра, так и страсть не рождается без помыслов. Помыслы подобны ветрам,   кои  дуют из поколеблемого ума и возбуждают раздражительную  и вожделевательную природу человеческую». Если ум  наш нечист,  которым мы гордимся, которым мы восторгаемся, который мы суем в каждую «дырку», то  нечистый    ум,  колеблет всю душу человеческую и всю человеческую жизнь.

Господь сегодня говорит о любви  Своей к падшему человечеству.  Некоторые люди ищут любовь и говорят, что в Церкви любви нет. Правда ли это?

Когда мы живем в семье и видим, что кто то из членов семьи ищет какую то вещь, то мы спрашиваем: «Что ты ищешь, скажи мне, я может эту вещь видел»? И ему объясняют, что ищут и если он  имеет понимание об этой вещи: то есть имеет образ этой вещи, сущность этой вещи,  и знает, где она лежит, то он  помогает.

Когда человек говорит о любви и говорит, что  в Церкви любви нет, хочется спросить:  «А какова она, любовь в Церкви?  И что ты понимаешь под образом любви, о которой ты рассуждаешь и говоришь»? И если ты говоришь, что в Церкви нет любви, значит, ты знаешь уже, что такое любовь?!

И сегодня в послании апостола Павла к Коринфянам, вы слышали это,  и каждый  может проверить себя, знает ли он, что такое любовь? И если эти качества в вас есть, или  хотя бы одного качества   в вас нет, или  вы не делаете это, значит, вы не знаете, что такое любовь и любви в вас нет. Поэтому не надо говорить, что в Церкви любви нет.

«Любовь долготерпит», вы долготерпите?  Нет.   «… Любовь    милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде,  а сорадуется истине,  все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит».

Если ли все в совокупности в вас такие качества? Нет. Так почему вы тогда заявляете, что любви в Церкви нет? Если вы сами еще не познали, что такое любовь по настоящему, зачем  же говорить, что любви нет?

Нам много предлагают веры;  много предлагают путей для спасения: здесь и буддисты, здесь и кришнаиты, здесь, возможно, и конфессии христианские, отпавшие  от истинной  Церкви.   И  все говорят о Христе, о Боге.

Но Истинный Бог никогда насильно не заставляет человека верить, Он лишь предлагает Себя: «Хочешь ли следовать за Мною?   Отвергни себя, возьми крест свой и следуй за Мною».  Истинный Бог и истинное Его учение, оно всегда говорит правду и предлагает истинное понимание вещей.   Человек   же мира, смотря на эти вещи, и смотря на эту правду,  не  может согласиться с их Божией правдой и поэтому часто ее отвергает, потому что она не ко двору ему, потому что она, эта правда, не просто   колет глаза, а заставляет его задуматься и измениться в этом мире.

Бог никогда  не предлагал нам с вами комфорта, никогда не предлагал вам и не говорил, что мы будем с вами хорошо здесь   жить на земле, как предлагали нам некоторые политические деятели и поэтому говорили, что к восьмидесятому году 20-го столетия,  будет построен коммунизм и все будут счастливы и денег никаких не надо будет совершенно.

Бог ничего этого нам не предлагает никогда; не предлагал Он нам никакой хорошей жизни здесь на земле. Он предлагает нам одно: если мы хотим, если мы действительно хотим следовать за Ним, Он предлагает нам Свою любовь и Свою жизнь вечную. Кто возлюбит Его здесь на земле и последует за Ним,  Он не предлагает комфортной жизни, но Он предлагает жизнь вечную и не просто жизнь вечную в скорбях и нуждах, а жизнь вечную с любовью Божьей   навсегда. Аминь».