Непреодолимо стремление человека к счастью: если он болеет и выздоравливает, то он счастлив; если он попал в беду и от нее избавился, он тоже счастлив; если он был нищ, но стал богат, он тоже счастлив... И поэтому непреодолимо и ничем невозможно уничтожить тягу человека к счастью. Но к какому счастью? Если взять в планетарном масштабе всю человеческую цивилизацию, то и тогда и сейчас, отчасти все похоже. Причем здесь Крест Христов? Что изменилось в нашей жизни с пришествием в мир Спасителя, и, тем более, Его Крестная казнь?
Дело в том, что приходя ко Кресту, мы должны быть благодарны Богу и радоваться тому, что совершил Он на Кресте – Свое великое послушание и смирение явил миру. Но мы с вами знаем, что «для людей соблазн, для эллинов – безумие». Безумие чтить орудие казни!
И действительно, когда человеческая логика, мышление говорит совершено об обратном, действительно безумие. Орудие казни и вдруг оно почитается?! Ну распят был Бог на Кресте, ну и что дальше? Причем здесь это орудие казни?
Я постараюсь открыть все это: дело в том, что невозможно достигнуть человеческой свободы и человеческого счастья ни какими земными средствами: ни деньгами, ни какими политическими изысканиями, ни образованиями достигнуть человеческой свободы и счастья невозможно. Примеров в истории человеческой цивилизации масса, когда люди, имеющие блестящее образование и жили с одной мыслью – дать счастья людям, это обернулось все погибелью, горем и уничтожением миллионов и миллионов людей. Причем здесь Крест Христов? Да потому что даже если человек добрый, прекрасный, замечательный делает хорошие дела, он может и не спастись, потому что он грешник. Потому что если он даже и делает доброе дело, в его чудной головке кроются всякие мысли, далекие от добрых дел и от Бога. И вы сами знаете, какие мысли в каждой голове копошатся и эти мысли далекие от христианства и идеала жизни по Христу. И поэтому ни какая сила не может победить вот эти все мысли и, естественно счастья дать человеку.
Бог, Который был распят на Кресте, Который передал Силу Свою Кресту, через Него действует эта Сила на человека! И кто принимает эту Силу, то со временем, живя этой Силой, побеждает и смерть и грех, и обретает счастье здесь на земле.
«Иго Мое благо и бремя Мое легко есть». Когда это иго было благом и бремя легким? Живущий человек на земле всегда подвергается несчастьям, болезням и об этом сказал Господь, выгоняя первого человека из рая. И поэтому, никогда человек не будет на земле счастливым, сколько бы мы не стремились к счастью и пониманию о нем. Никогда сам по себе человек не будет счастливым, он всегда будет подвергаться этим испытаниям.
Я начал с того, что почему именно до Христа человечество было несчастным, хотя и веселилось и искало счастья? Дело в том, что «иго Мое благо и бремя Мое легко есть» это о той человеческой цивилизации, которая была до Христа. Дело в том, что иго всегда считалось рабством; служение всегда считалось рабством, соответственно, это рабство было не приемлемо. Иго-благо. Ну какое иго может быть благом? Но, почему то, апостолы всегда называли себя «рабами Христовыми». То есть, рабство, как служение, они воспринимали нормальным состоянием души и человеческой личности, потому что они служили Христу, они любили Его!
Простой пример, ведь мы же когда заботимся о своих близких и родных, ухаживаем за ними, разве мы считаем это рабством? Мы делаем это, потому что мы любим их. И апостолы не стеснялись, что они рабы Христовы, потому что они любили Его и делали это дело. И какой великий труд они пронесли!
Зерно пшеницы в ваших руках вызывает ассоциацию о будущем хлебе, о том, что после помола, мы будем есть хлеб из этого зерна. Но никто никогда не думал, сея пшеницу, что эта пшеница чувствует (конечно, разума у нее нет...), когда она преодолевает пласты земли, чтобы появиться наружу тоненькому росточку. А ведь бывает, посеют семена, а дождя то нет, земля то сухая и как трудно семени преодолеть все это, однако, получив влагу, всходы появляются и радуют нас, как будущий хлеб, а не голод. Мы можем сравнить свою душу с этим зерном, терпящую всякие невзгоды здесь на земле.
В чем же тайна Креста Христова? Если мы с вами принимаем силу Христову, которая даруется нам с Его Распятием, то, конечно же, мы будем служить Христу, мы служители Христовы и иго это будет нам благо и бремя легко, потому что любите Христа и то, что Он посылает с легкостью все переносите.
А вот в древности, до Христа, именно несчастья были как бы неким проклятьем. Не принимающие Силы Христовой, не живут по Христу. Соответственно, конечно же, они считают, что они самые несчастные люди. Эта тенденция наблюдается сейчас в нашем обществе: человек с блестящим и не одним образованиями, достигает определенных высот, но не имеющий Силы Христовой, превращается в карьериста, в человека, который живет только для себя и который попирает и отвергает всех и вся. И соответственно, даже если он имеет какое то положение, он все равно несчастлив, он все равно будет поступать не по Христу, а по своим эгоистическим убеждениям, поэтому у нас и взяточники (хотя с блестящим образованием) и воры, и убийцы, достигающие положение, а творящие беззакония. О чем это говорит? Это говорит о их язычестве; они, хоть и крещеные, но не приняли Силу Креста, и не приняли Силу Божественной смерти, и от этого так себя и ведут.
Вот в чем тайна Креста! Поэтому, если мы с вами принимаем эту Силу, она помогает нам бороться с грехом и, естественно же, когда мы достигаем определенных высот, мы не стесняемся служения, мы не считаем это рабством. Во время поста мы постимся ради Христа, а если не постимся, значит, нет в нас Силы Христовой, нет, не приняли мы от Креста, поэтому не постимся, поэтому ленимся идти на службу, потому что Силы в нас Божественной нет, именно этим подтверждается, почему мы такие немощные, потому что мы не приняли Силу Крестных страданий Христа. А если мы принимаем эту Силу, то мы ходим и на службы, и постимся, и смиряемся, и страдаем из за любви и в то же самое время, славословим Христа.
Один из отцов Церкви сказал: «С Христом и на Кресте легко, и в могиле светло и в аду сладко». Понятно, в чем тайна Христа? Как только не хочется вам идти на службу, как только не хочется смиряться, это первый признак, что вы не приняли Силы Христа. Кто виноват? Сами вы не пожелали иметь Силу Христа. Вот в чем тайна Креста!
Будем внимательны к себе и будем благодарить Бога за дарование нам такой Силы! Аминь».