По окончании Божественной Литургии отец Михаил произнес проповедь:

«Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. С праздником всех вас я поздравляю, с Великим двунадесятым праздником Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии!
Этот праздник действительно велик, потому что он почитается особо в России; во имя этого праздника были названы множество храмов у нас на Руси, в том числе самый главный храм, который находится в Кремле – Успенский Собор Московского Кремля. Это главный храм нашей России! И по всем городам России множество храмов, которые названы в честь Успения Божией Матери.
Но, вспоминая сегодняшнее событие, которое не описано в Евангелии, но осталось в предании Церкви, мы можем сказать одно, что немного говорится о Божьей Матери в Евангелии, упоминается несколько моментов, но при этом нет описания подробностей земной жизни Божьей Матери в Евангелии. Пика славы Ее пришла на само Успение, а, то, что она сопровождала в течении всей жизни Своего Сына, это факт, и, поэтому, где бы не был ее Сын, там была и Его Мать. Конечно, она находилась как бы в тени Своего Божественного Сына, но именно слава ее открыло Ее Успение.
После Вознесения Спасителя на Небо, первая община собиралась вокруг Нее; первая община жила ею, потому что она была очевидицей всего, что происходило с Ее Сыном и, конечно же, с Нею.
И не зря сегодня Святая Церковь вспоминает и предлагает вам для слушания именно Послание святого апостола Павла к Филиписием. В этом Послании нет ни строчки, нет ни слова о Божией Матери, но есть некий таинственный смысл, который открывает истину Ее служения здесь на земле. «Ибо в нас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе. Он, будучи Образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу, но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек. Смирил Себя, быв послушным даже до смерти крестной, посему и Бог превознес Его и дал Ему Имя выше всякого имени. Дабы пред именем Иисуса, преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца».
Какие строчки, которые раскрывают служение Божией Матери в послушании! Богочеловек Христос, Который Сам являлся Богом, смирил Себя и позволил Себя унизить, а ведь Он мог и не позволять этого унижения Себя, потому что мы знаем, опять же с Его слов о том, что Он мог призвать не один легион ангелов, чтобы испепелить все человечество, но Он не сделал этого, а смирил Себя, даже был послушен Богоотцу. И вот Божия Матерь точно так же была послушна до смерти.
Но что такое послушание, что такое смирение с точки зрения нынешнего современного человека? Что такое смирение и представление наше об этом с точки зрения простого обывателя? Тебя унизили, а ты попроси у него прощение. Тебе сказали простое слово, а ты ему поклонись... И, вообще из всего того, что сейчас я говорю о смирении и послушании, оказывается, что, в общем то, это не добродетель, а, с точки зрения современного обывателя, это есть слабость, а слабость, это беда. Если мы будем слабыми в этом мире, то нас затопчут, так рассуждает современный человек и, в общем то, по сути, он прав со своей точки зрения. И примеров очень много: ведь человек надеется, в основном, на себя, на свои силы, на свое положение, на свои деньги. Человек, достигший определенного положения в обществе, не смирен для Бога...
А хотел ли хотя бы один родитель воспитать свое чадо в послушании к Богу? За редким исключением..., а от этого и конфликты, потому что мы при воспитании ставим в центр жизни маленькому ребенку не Бога, а себя. «Я хочу, чтобы мой ребенок был таким то..., чтобы он делал то и то, чтоб читал то и то»... и так далее, якобы не Бог тебе дал это чадо, а ты сам взял сорвал и пожалуйста, пользуйся сколько угодно...
Божья Матерь была смиренна и послушлива и нам с вами нужно именно в этом быть разумными, потому что если люди, которые принимают Божие смирение то, Бог и дает им силу для перенесения скорбей и неприятностей. А если ты «крутой» и у тебя нет этого Божьего смирения, и если случаются у тебя бедствия, ты волнуешься, пугаешься, разве ты сильный в этот момент?; «крутой» человек в этот момент превращается в зверя...
Человек, который имеет Божественное смирение, ему ничего не страшно, он будет со всеми общаться, он будет всем помогать, он надеется на Бога, что Бог его не оставит и так всегда и получается, что Бог таких не оставляет, Он всегда вместе с ними и силу им дает при этой жизни, чтобы пережить все беды и все недостатки.
И, вспомните, Божья Матерь стояла у Креста, видела медленную, жестокую, ужасную смерть Своего Сына. Это какое же сердце надо иметь!? Послушливое и смиренное, потому что понимала и знала значение этой смерти Богочеловека!!
В тропаре поется: «В рождестве девство сохранила еси, во Успении мира не оставила еси, Богородице»...
Божьей Матери нет здесь, но мира она не оставила. Она помнит о мире, она помнит о человеке, о том, что мы здесь несчастные, непослушливые, мы абсолютно немолитвенные, мы совершенно не хотим жить так, как Господь, ЕЕ Сын Божественный говорил. Не оставляя мира, она молится о нас.
Давайте же и мы будем послушны и, хотя бы, отчасти, подражать Ей, потому что, имейте в виду, что упование на Бога, Божественное смирение приносит только пользу, а не вред. С Праздником!»